摘要
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在歷經一段衰落期後，十九世紀和二十世紀的西北歐國家的各個領域經歷多次凱爾特復興運動，重新激發了人們對凱爾特文化的興趣。復興運動在愛爾蘭尤為突出，它常被稱為愛爾蘭復興。到一八四○年凱爾特胸針和其它金屬製品的複製品在很多地方變得流行起來，這其中包括都柏林、愛丁堡和倫敦。到了二十世紀初，凱爾特復興運動風行至美國芝加哥，該處擁有大量美籍愛爾蘭裔人口。新凱爾特圖案出現在建築裝飾藝術及書籍設計中。到了一九八○年代，新凱爾特復興運動展開至此成為一種全球現象，其影響力遠超過古老的凱爾特國家。二○一七年，一群現代凱爾特藝術家和愛好者將六月九日定為國際凱爾特藝術日，旨在提高大眾對凱爾特歷史的認知，以及透過展覽、演示、促銷及工作坊來慶祝凱爾特藝術家和手工藝人的工作成果。「凱爾特人的傳統表達出豐富的智慧和對自然界的理解—對植物和動物，以及對我們內在世界的積極想像力和心智。」讓我們現仔細端詳凱爾特人的主要設計，也就是螺旋、交織以及繩結。螺旋設計可由單、雙、三或四重漩渦形成，常以「Ｓ」或「Ｃ」的形狀彼此連接排列。它有著不相同的含義，如生命的循環、生命、死亡和重生，基督教聖父、聖子、聖靈的三位一體，以及時間的三個組成—過去、現在和未來。凱爾特的交織設計有兩種主要類型：繩結和動物形狀。隨著新冠肺炎疫情出現，它對社會經濟的不利衝擊影響了許多人的心理健康，藝術治療（如著色）能協助個人克服長期隔離所帶來的挑戰。隨著凱爾特著色繪本變得越來越流行，古老的凱爾特藝術繼續在這個現代社會中積極影響並豐富著人們的內心世界。
