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师父讲笑话和佛教故事:「五戒和五种最好的布施善行」(三集之二) 2015.08.30

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有次,佛陀向与会大众宣扬持守五戒的益处。他阐释五戒以及持戒的利益如下:第一戒:不杀生,不伤害别人及其他生灵。持不杀生戒,就能享有长寿与健康。第二戒:不偷盗,不拿不应得的财物。持守这条戒律,会有出生于富贵之家的功德。且你的财物不会遭窃取。第三戒:不邪淫。能守此戒的人会受到天地众生的万分敬重,你会拥有美好的形貌。你生出来会很漂亮。要是现在你长得不漂亮,就要持这条戒律。
假如你守五戒,来世你会再出生为人,享有以上种种益处。不会投生在地狱,不会当恶毒的动物,或受苦受难。持五戒不保证你可以上天堂。如果只是持五戒,还不能上天堂,最多只能去低等的天堂。但起码能出世当人,会健康富有,平安顺遂。身体健康、有权、有势等等。
第四戒:不妄语,讲话真实不虚。守不妄语戒的人,会得到的功德是:受到世人的万分尊崇,备受周遭人的爱戴,不论你说什么,大家都信服。第五戒:不食用毒害身心之物,包括不喝酒、不吸毒等等。能持这条戒律的人,得到的功德是天资聪颖。
善行之因必有福佑之果。因此佛陀才宣扬五种戒律,解释必须持戒的原因。他可能是向接受印心的人,说明必须守五戒。
佛陀也不时赞叹行五种布施善行,得享无量的功德,不只一世,而是生生世世如此。哪五种布施?第一种布施是:布施供养远道而来的人。自远方来的人,通常急需协助。这是第一种布施,五种布施里面排第一的。第二种布施是:布施即将远行的人,比方说准备便当或干粮,让他们路上吃。接下来第三种布施是:布施生病的人。因为生病的人,可能绝望透顶。第四种布施:当然就是拿食物给饥饿的人吃。要是有人肚子饿了,你拿食物给他吃,那很好,是行善积福。
第五种布施是最好的:布施「法」给求道的人。当然不是毫无选择,而是给真心求道者。佛陀说:若能行这五种应时之施,随时随地援助这几种人,这一世也会有功德。而且善果显而易见,不必等到下辈子,才得见行善的果报现前。在这一世就会有。我不知道你们怎样,布施的果报令我蒙福不浅,如今看佛陀这么说才想起来。我不是为了功德,而行善布施。却莫名获得倍增的回报。我布施是为所当为,不是为了求功德。
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