要坐车啊，有的时候我们要去玩哪。你从来没看过那种车。我也不晓得就我们这个是算牛（族人）车或是马（族人）车的。下面是有轮胎没有错啦，不过上面我不晓得应该叫什么车。结果，大概是十七的世纪或是十六世纪的那种骑马（族人）那种车。有没有？后面都有木板的啊。哇，我坐到那个地方以后啊，后面长一块不晓得是什么，像一个蛋那么大。真的，我不骗你们哪。我不说妄语也不夸张啊。不夸张啊，哇，真的好痛，因为它的路嘛，就不是算路嘛。随便有洞，随时都有洞，然后它走这个样：「嚓噔！啪砰！啪砰！」比骑马还要糟糕啊。然后我又没有脂肪那么多。没有脂肪啊，所以它随便按摩。按摩到骨头那个地方，哇！怎么样？凸出来一块，像蛋一样，我认为快生蛋出来。
不过那个时候，我比较有道心嘛；就去朝圣，因为，那个地方是叫「万佛城」啊。以前很多寺庙。它叫蒲甘，蒲甘。ＰＡＧＡＮ，蒲甘。从那个首都到那边哪，好像没飞机呀。要坐的话，就有那种车。也是一天…一天一餐而已。一天一次而已，一班而已。你应该三点早上起来，然后跑到那边等，然后跟人家挤。谁能够挤上去的话，就走。谁不能、挤不上，明天。我的先生他身材比较高大。哇，他挤得也可以挤得上去。他挤一个人，我们可以坐两个，欺负那些小的亚洲的人。后来他还弄两个地方，不过，凸一个蛋出来这样，也是没什么好玩。
不过我能够去到那边啊，然后我能够拜访那些寺庙，对我来讲，那个时候啊，就值得任何的那种辛苦啊。你们现在去哪里呀，哪里都有好的车啊，即使大陆啊，共产的国家。我看你们去悠乐（越南）救济。哇！奢侈的车给你们坐，这样子还抱怨说怎么样不好，等一下就引擎不好。没有啊，在那个缅甸，我们有钱呢。没有那种车可以坐啊。车子喔，他们一部车的话，挤不晓得几千人，真的。外面也有、窗户也有、上面也有、后面也有、前面也有。那个开车的人旁边也…左面、后面、前面都有。我不晓得他怎么开呀。他那个样子，很不可思议。那边不管你是女、男怎么样。一直挤啦，能够有地方就好。不过他们有好处就是，和尚都…让给他们坐。不管怎么挤呀，他们会让给和尚坐呢，和尚先坐，然后有剩下来，他们就挤。
没有看到什么，都是那些破烂的寺庙啊，然后，没有头的佛、没有耳朵的阿罗汉、没有手的菩萨。那观音菩萨天手天眼，变一手也没有。被那些考古的人哪，或是观光客啊，都拿。一人一手拿回去。他们政府是很严格啊，管那些管很严哪。你不能带一尊佛出去。超过五十年那个年期啊，就不能过去。五十年，年轻的以前，就可以买。即使你有钱也不能买耶，那种古董的很严格。不过他们严是严，他们出去都一人拔了一手这样子。一人一手拿回去，拿回去放在客厅那里当展览品哪。
他们政府啊，为什么不让他们买呢？怕回去，他们说，回去都那个西方都放厕所那里，放厕所、浴室啊，当那个展览品而已。他们在那边尊重得要命嘛。所以那些西方的客人都不懂。在那边哪，说：「那个全尊不能拿的话，拔到它的头拿回去。」所以你们看那个展览品，那展览的地方，有时候古董的地方，它们满满那些不合法的东西，又很贵啊。有时候我看到一半，半身而已，破了一半。有没有？拿回去那边展览哪，卖得很贵啊，或是一个头，或是一个手这样子。所以说就是这样子。从那里才来，就为什么只有一个头而已呢？就是因都去偷那些。
有时候考古进去。挖出来还可以啊，挖出来也是变成国家的或是国际的。自己也不能拿。然后乱偷，乱拿回去，然后，无聊了就卖出去。或是排出去这样子。有的时候排在浴室啊，厕所那边也有啊，或是排在门口那边当门神哪。所以他们那个缅甸的或是泰国的人，他们比较尊重佛尊嘛。他们认为那个就是佛了啦。所以他们不喜欢这样子。看比较伤心。所以以后很严格，都不能买佛出去。佛卖不出去。
后来我也有买到两尊哪，像我一样这么大。不过那个过去泰国才能买的，而且很贵啊，经过很多那种行政的关系。而且新的，旧买不到。新的我也甘心啦。我也不是要买旧啦。那个时候我很虔诚，哇，买到一尊佛好高兴。喔，两尊在一起。哇！发财了！好高兴好高兴。不过也不能马上带出去啊。应该信任人家，拿钱给人家，然后放着，然后不晓得他什么时候送，在那边求观音菩萨。后来还是送过来了，送过来。那个新的，不过他们弄模仿很像旧一样，也是蛮漂亮。
为什么讲这些事情？对啊，就是出去那边看一些那个坏掉的佛，没头没手这样子。也那么辛苦。你们现在要去看全套，如何呢？那个时候，没人骂我、没人打我。怎么自己打自己啊。凹这边一个洞、那边一个洞。哇啊，全身酸痛。然后去那边要坐马（族人）车。我坐马（族人）车又心很痛，看那个马（族人）很辛苦。那个太阳晒好大好大。我们自己本人走路也走不动，何况坐在马（族人）上面。他们又要赚钱哪，挤好十几个在那个小的车子上面。然后马（族人）也一直跑、一直跑、一直跑，后面又要打。我看这个世界真的好痛苦、好痛苦。我看了心不安哪。坐在那里。没办法。心不安哪，一直在那边快哭出来这样子。又如果我不坐的话，他们主人又不赚钱哪，他马（族人）也饿啊。就是不晓得怎么都不好啊。又没有别的车啊。什么都很难过。
而且路的很远，那走路也不方便。我们只有一个礼拜。在那里你走路的话，两个礼拜才到。从那个车站到那些万佛城哪，你走路的话要大概两个礼拜。你还在那里挑剔什么嘛。意思说，算我那种走路的那种技术啊，而且那个热嘛，我又一个礼拜没有吃东西。即使有吃一两次的话，也不算什么。都是那些吐司啊。能够看到一个干净的地方，我才能吃的，又吃纯素。吃纯素哪里找啊？你认为在缅甸，他们都修佛啊，都是和尚很多，一定都有纯素食，哪里。去哪一个寺庙，都在那边咬鸡（族人）腿。哇，这么大。猪（族人）啊，什么都有。猪（族人）腿、鸡（族人）腿都有。你看了就恶心，还在那里吃什么东西？是真的是这样。所以一个礼拜几乎没吃东西。已经很虚弱、很虚弱了。而且那个时候太热太热。太阳又晒啊，我身体又病哪。又呕吐，因为那个病嘛，不舒服，然后又软，又走路就走不动。所以什么都不舒服，不好啊。
这样子能够看到那些没头没尾的佛，我好高兴。是啊，即使这样也是算痛苦，也是算被折磨。所以有时候我们看木头佛也是这个样子嘛，何况我们看活佛。当然有的时候也被折磨一点，折磨精神。或是业障来的时候，会发生一种情况，让我们感觉到被折磨这样。事实上都是幻想而已。没多少啦，没什么啦。乱折磨我们身体、精神而已，我们灵魂不会。不会受到什么。有的时候受到一点折磨，我们灵魂才干净。被逼的才好。有时候你们就看我们这边工作或是压力。每次都想打坐多一点，又去工作啊，或是又时间到了怎么样，然后就感觉到比较被强迫啦，好像被欺负了一点这样子。事实上，在这种情况打坐才好耶。如果让你们每天吃喝玩乐舒服，要什么时候打坐就打坐，恐怕坐不了耶。我真的告诉你们。你们不要幻想那么多，要去闭关哪，要怎么样那样。那些都是着魔。
是！像一个故事嘛，比方说，已经讲过了，一个故事。有一个人，他骑马（族人）到那个…有一种轮胎可以放水。那个知道吗？水轮哪。（水车。）水车。那个水轮一直动，我们才有水，有没有？（有。）以前那个古代的系统是这样子嘛。然后我们拿，那个水就轮到我们的家或是怎么样。那个人他骑马（族人）到那里，他要他的马（族人）喝水嘛。不过一打那个马（族人）进去，他听到那个水车的那个「叩叩，叽叩，叽叩」声音哪，他就怕了，他就跑出来。他不喝啦。然后那个马（族人）的主人就叫那个看那个水车的人，请他停那个水轮一下，给他的马（族人）不要听到声音，喝水，然后走。一停，它就没水啦。然后就不能喝啦。他说：「好。那你再放回来。」放回来就马（族人）就跑了。然后那个人，那个管那个水车的人就说：「你应该强迫你的马（族人）现在喝水，因为如果停掉，没声音的话，也没水。所以你现在喝，或是没有。」就是这样子。
我们有时候没时间打坐，我们才喜欢打坐。我们生活太舒服的话，就是像天堂。天堂的境界难修是这样啊。没什么目的啊，没什么动机给我们修。所以在那种渴望的情况啊，我们感觉到吃不够了这样子，才好吃。东西太多，就得那种富有的人的毛病，吃不下任何东西啊。你们都听到嘛，那些国王啊、大官都吃不下，吃得下就是去应酬才吃的。国王常常吃不好。也许我现在也是这样子。吃不下，因为富有病哪。东西太多啦。即使大家都供养，然后师父都分给你们吃，不过我那个心理里面也知道，随时都有东西吃，我要什么都可以有。所以我不要求啊。那反而以前哪，我吃什么都好吃。我刚出家或是去求道的时候，都没钱哪。哇，一块（纯素）巧克力珍惜得不得了。现在，哎哟，看也不想看哪！得到马上就分了，我来不及分。看了已经受不了了，何况吃？真的是这样。
我在印度的时候，哇，有的时候，整个礼拜就想那一块（纯素）饼干。钱都统统拿供养人家，那边的那个住持啊，那个住持的那个师父啊。我去哪里看到明师什么，就马上供养供掉了，等一下想不到自己那个身体，它还没有成佛。它每天吵。今天它要（纯素）巧克力，它知道我没有，它就要；然后明天它要那个印度那个叫拉杜球。然后纯素印度甜糕，啊？（纯素米布丁。）纯素米布丁。它要那些我根本得不到那种东西。我骂它怎么样都没用啊。
那现在什么都不想吃。即使我有的时候，陪你们吃，事实上我没口味啊。我可以吃，像机器一样而已，因为想补养、保养身体。真的也会有用。不然的话，我自己没享受。很少，很少机会我吃什么很好。也许一个礼拜一次？不是，一个月一次。或是两三个月一次这样子。真的有那么好吃的一天而已。不过也不像以前那个。小学的时候或是高中的时候，抢东西吃那个，什么都好吃那个。意思说可以吃得下去这样子。平常啊，像现在你们看我喝茶、吃东西这样子—一点点口味都没有。我讲坦白啊。就是陪你们吃嘛，即使没口味，也没关系啊。
照片说明：每个众生皆有不同之美
