تفاصيل
تحميل Docx
قراءة المزيد
"الإحسان لحيوان هو كالإحسان لإنسان، والإساءة لحيوان هو كالإساءة لإنسان" - حديث (إسلام) "لا تحمّل الحيوان بأكثر مما يمكنه تحمله. لقد حرّمنا حقًا مثل هذه المعاملة من خلال أكثر تحريم ملزم في الكتاب. كن أنت تجسيد للعدالة والإنصاف وسط كل الخليقة. - بهاء الله ، الكتاب المقدس "كل البشر لديهم عقل لا يتحمل رؤية معاناة الآخرين. كذلك فإن الإنسان الراجح يتأثر بالحيوانات التي رآها حية لا يستطيع تحمل رؤيتها ميتة، بعد أن سمع صراخها وهي تموت، لا يستطيع تحمل أكل لحومها ". - منسوس، الملك هوى من ليانغ (الكنفوشية) قبل أن يُعرف فن الطبخ، كان الناس البدائيون يأكلون الخضروات فقط. ... عندئذ علَّم الحكيم البشر أن يحضروا ليحرثوا ويزرعوا الأشجار لتزويد الناس بالطعام. والغرض الوحيد من تأمين الغذاء هو زيادة الطاقة وإرضاء الجوع وتقوية الجسم واسترضاء المعدة. - موزي، الغفران في الفضل (الموهية) لا تقتل الحيوانات لجعل أضحية الحكماء والقديسين غير مغرضة. مرضك يعود إلى الكارما السيئة السابقة (العاقبة) أو بسبب عنف الحياة هذا. - الكتاب المقدس المشجع للخير (بوذية الهوا هاو) معلمنا الروحي، مرشدنا الروحي، لا يقف إلى جانبنا إلا إذا كنا لا نتناول اللحوم أو الجثث الميتة. - المعلم الروحي غرانث صاحب (السيخية) شراء الحيوانات الأسيرة ومنحها الحرية. كم هو جدير بالثناء الامتناع عن الذبح الذي يمارسه الجزار! في حين نمشي بشكل يقظ للانتباه للديدان والنمل. كن حذرًا باستخدام النار ولا تقم بإشعال الأحراش الجبلية أو الغابات. لا تذهب إلى الجبل لصيد الطيور في الشباك، ولا إلى الماء لتسمم الأسماك والمنوة. لا تذبح الثور الذي يحرث حقلك. - مسالك الطريق الهادئ (الطاوية) "تلك النباتات، أنا، أهورا مازدا (إله)، أجلب المطر للأرض، لجلب الطعام إلى المؤمنين، والعلف للبقر المستفيدة؛ لإحضار الطعام لشعبي حتى يتمكنوا من العيش فيه، والعلف للبقرة المستفيدة. " - أفيستا (الزرادشتية) نختتم الآن برنامجنا المكون من أربعة أجزاء مع المقتطف الذي يحفزنا للتفكير لمعلمتنا الحبيبة كبيرة المعلمين تشينغ هاي. "هذا العالم يخص الجميع، بما في ذلك الحيوانات. هذا هو السبب في أننا نتبع سياسة نباتية (خضرية) لأن هذا العالم قد جاء إلى الوجود بسبب قوة طاقة التفكير لجميع الكائنات الموجودة على هذا الكوكب. أردنا هذا المكان ولهذا هو موجود، بما في ذلك الحيوانات. ولكن عندما جئنا إلى هذا العالم، كنا نظن أنه يخصنا. الجميع كانوا يعتقدون أنه ينتمي إليهم. لذلك بدأنا في التخلص من "الغرباء" الآخرين -الأحمر والأسود والأصفر وهلم جرا. أراد الأحمر التخلص من الأبيض، وتخلص الأبيض من الأسود. ثم تخلص الأسود والأبيض والأصفر من الحيوانات، وهلم جرا. لذلك نحن ننسى أننا مالكين مشتركين، وليس المالك الوحيد لهذا العالم. لهذا السبب لا يجب أن نقتل الحيوانات، لا ينبغي أن نأكلها، ولا يجب أن نقتل أي كائنات أخرى. "