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Kapitel 5 Der Meister Die drei Arten von Meistern„Es ist einfach, einen Meister zu finden, wenn wir wissen, dass es verschiedene Arten gibt und welche Art sich am besten für uns eignet. Meiner Meinung nach gibt es drei Arten von Meistern. Da ist erstens der sogenannte intellektuelle Typ, oder die Gelehrten. In philosophischer Hinsicht wissen sie sehr viel über die heiligen Schriften und kennen sich mit der Terminologie aus. Sie können Sie lehren, wer wann welche heilige Schrift verfasst hat, und was die entsprechenden Fachausdrücke bedeuten. Diese Art Lehrer verdienen es sehr wohl, dass wir sie verehren. Sie können uns etwas von den heiligen Lehren aus alter Zeit vermitteln, die zu verstehen wir sonst nicht die Zeit hätten und deren Terminologie wir als Nicht- Spezialisten nicht kennen könnten. Das ist die erste Art Lehrer. Wenn wir von ihnen etwas über die unterschiedlichen religiösen Lehren erfahren, vergrößert sich unser Wissen.Lehrer der zweiten Art sind immer in Verzückung oder Samadhi. Sie gehen ganz in Gott und dem heiligen Plan auf. Sie stehen direkt mit Gott in Verbindung, und ihr Wissen stammt direkt von Ihrm. Sie können Gott von Angesicht zu Angesicht sehen. Wenn wir durch Zufall oder aufgrund unseres Wunsches mit diesen Meistern in Verbindung stehen, werden wir Nutzen daraus ziehen. Der Druck der Welt lastet weniger schwer auf unserem weltlichen Gemüt und wir fühlen uns erhaben und glücklich und sehnen uns nach Gott zurück. Am liebsten würden wir der Welt entsagen. Damit meine ich nicht etwa, dass Sie sich den Kopf kahl scheren und im Urwald leben, sondern dass Sie weniger Verlangen nach dem materiellen Gewinn und den sinnlichen Vergnügungen dieser Welt haben. Gewöhnlich sind Lehrer dieser Art schwer zu finden, weil sie meistens nicht wirklich lehren. Sie sind nur in Ekstase versunken und genießen die Seligkeit und Harmonie in ihrem Inneren.Auch die dritte Art Meister geht in der Liebe zu Gott auf, aber sie sind auch von Liebe und Mitgefühl für die Leidenden und Unwissenden erfüllt. Deshalb reisen sie herum, wenn man sie darum bittet. Sie kommen selbst zu ein oder zwei Menschen, die sich aufrichtig nach einer Wiedervereinigung mit Gott sehnen, und lassen sie am Geheimnis vom Reich Gottes teilhaben, an dem Weg zum Tao, zur Wirklichkeit und Wahrheit in uns, zu ein oder zwei Menschen, zur Erschließung der höchsten Quelle unseres Wissens, all unserer inneren Macht und Rettungskraft, damit wir im Leben weniger leiden müssen, Selbstvertrauen finden und mit der allmächtigen Quelle unseres Ursprungs verschmelzen können.Das sind – in groben Zügen – die drei Arten von Lehrern. Wir müssen uns also den Typ Meister suchen, der unsere Wünsche und Bedürfnisse erfüllen und unsere innere Sehnsucht stillen kann. Wenn wir zufällig einen Meister treffen, müssen wir kritisch beurteilen, ob das der Meister ist, den wir uns wünschen, und ob er oder sie unsere Verehrung und unser Vertrauen verdient.“„Den ersten Typ Lehrer erkennt man leicht an seiner Gelehrsamkeit. Er kennt alle heiligen Schriften und kann über sie sprechen, und wir wissen, dass wir eine Person vor uns haben, die viel weiß. Das lässt sich leicht feststellen, weil man weltliches Wissen leicht verstehen und prüfen kann.Die zweite Art Meister kann man auch leicht an ihrer äußeren Erscheinung erkennen, und an der Atmosphäre der Hingabe, die Menschen in immerwährender Verzückung umgibt. Den dritten Typ Meister kann man nur schwer ausfindig machen, weil es schwierig ist zu wissen, ob jemand, der nicht in Verzückung ist, jemals in Verzückung war oder nicht. Solche Lehrer sind nämlich 24 Stunden am Tag unsichtbar in „Samadhi“ oder Verzückung. Samadhi bedeutet, dass Sie in Ekstase sind, in Seligkeit, Ruhe und im Licht Gottes.Man kann in Verzückung sein und dabei in dieser Welt leben. Es gibt zwei Formen von Samadhi: Bei der einen Form sind Sie nach dem Verlassen dieser Welt auf ewig im Reich Gottes, eins mit Gott in Ekstase und in Seligkeit. Eins mit Gott, dem Meer der Liebe und Gnade. Die andere Form von Verzückung ist kleiner, und Sie erfahren sie jeden Tag in der Meditation, durch Sehnsucht und Hingabe oder irgendeine Art Ritual, durch das Sie sich in Verzückung versetzen können. Wenn Sie also in Samadhi sind, vergessen Sie die ganze Welt. Manchmal können Sie die Menschen um sich herum hören, aber können keine Beziehung zur Welt herstellen. Wenn Sie in tieferer Ekstase sind, versinkt die ganze Welt im Nichts, und Sie sehen nur Licht und Gott und fühlen Frieden, Seligkeit und Entzücken.Weil die dritte Art Meister in Verzückung und gleichzeitig auch nicht ist, wie Jesus oder Buddha, kann man sie nur schwer ausfindig machen. Sie sehen wie gewöhnliche Menschen aus. Das ist das Gefährliche daran, wenn man zur dritten Art Meister gehört. Wenn man der erste Typ Lehrer ist, wird man von allen erkannt und verehrt, und Tausende von Menschen folgen einem. Der zweite Typ von Lehrern wird auch von allen erkannt, und man verneigt sich zu ihren Füßen. Vielleicht bemerken sie es, oder auch nicht, weil sie immer in Ekstase sind, und die Menschen können es sehen. Aber die Meister der dritten Art, wie Jesus oder Buddha, bewirft man möglicherweise mit Steinen, man schlägt Nägel in ihr Fleisch und beschimpft und tötet sie. Wenn sie nämlich in ihrem physischen Körper leben und sich wie ganz gewöhnliche Menschen verhalten, können viele Menschen nicht glauben, dass sie Söhne Gottes sind, die Erlösung, das Licht und der Weg der Welt.Die Meister, die wie Jesus oder Buddha herumreisen und die Menschen an ihrem Geheimnis vom Reich Gottes teilhaben lassen, sind also in Verzückung und nicht in Verzückung. Denn wenn man predigt, ist das wahre Selbst in Samadhi, aber das physische Selbst leidet noch, es kennt noch Kummer und Schmerzen. Die Meister der zweiten Art haben keine körperlichen Schmerzen, sie kennen keine Sorgen, keine Unruhe, nur Seligkeit. Alles Elend ist verschwunden, und keine Worte in unserer Sprache könnten diesen Zustand beschreiben. Wenn man zur ersten oder zweiten Kategorie gehört, wird man von den Menschen erkannt und sie folgen einem. Aber das Gefährliche daran, zur dritten Art Meister zu gehören, ist, dass solche Meister wie gewöhnliche Menschen aussehen, daher bewerfen die Leute sie vielleicht mit Steinen oder töten sie sogar, weil sie nicht glauben können, dass sie der Weg zum Heil sind.“Das Buch „Ich bringe euch heim“ ist als kostenloser Download verfügbar bei www.smchbooks.com und wurde veröffentlicht auf Arabisch, Aulacesisch (Vietnamesisch), Bulgarisch, Chinesisch, Tschechisch, Englisch, Französisch, Deutsch, Griechisch, Ungarisch, Indonesisch, Italienisch, Koreanisch, Persisch, Polnisch, Rumänisch, Russisch, Spanisch und Türkisch, usw..