「此外，还有海神、江神、河神、树神、山神、地神、川泽神和苗稼神。」你们还以为吃的食物是自己亲手种的，要时时心存感恩，各种精灵、神祇、元素。
这是佛陀的故事。「如是我闻，」还是来自阿难。谢谢，谢谢阿难为我们记住所有这一切。也谢谢当时集结并写下这些经典的所有僧众，对他们而言是很艰巨的。
「有一次，佛陀在忉利天为他的母亲宣讲佛法。」他的母亲在他出生后就已往生，记得吗？她往生到兜率天。噢，不是，她往生到忉利天，是第三界其中一个天堂。我说过每一界都有不计其数名称不同的天堂，那天堂只是其中之一。
因此天堂众生总是会下凡来供养佛陀。由于这些供养，他们才能继续住在天堂。很多天堂众生不能长久住在那里，也许住二、三、四、五千年或几百年，就必须再次转生。
但是这位天堂众生已经持续供养过七位佛，意思是多少劫过去了？然后未来还有一千位佛，意指因供养诸佛的功德，他会在天堂长久居住。这只是象征性的。他不能总是化身下凡来供养佛。也是由于他过去的功德，因为他曾经供养佛一次，所以这成为他的因缘、他的习惯。每当佛陀来到世间，他也会从天堂化现前来供养沐浴和斋食。历史总是会重演。行善就会生生世世持续做好事。做恶就会很长时间继续走在恶道，直到不知何时醒悟了，才会改变。
「当时无数的、不可计数的一切诸佛及大菩萨或摩诃萨，来自十方无量世界，齐聚赞叹释迦摩尼佛，赞叹释迦摩尼佛在五浊恶世示现不可思议的大智慧、大神通之力。他们赞叹佛陀调伏顽强的众生，让众生了解苦难的根源，并且离苦得乐。他们各自派遣侍者向世尊致敬。此时，如来，」意思是「不来，不去，」同样是指佛陀。佛陀有十个尊称，「如来」是其中一个。「如来」的意思是，所有的地方他随时想来就来，他随时想去就去。不来，不去。如来。
「如来含笑，佛陀微笑，放出百千万亿大光明云。有大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大皈依光明云、大赞叹光明云。」
佛陀放出的每种光明云都有其特殊意义，并且利益其他众生。这里也是「如是我闻」，意思是阿难当时不在场。他无法去天堂。意思是另一个人和佛陀一起去天堂，佛陀的一个弟子回来后说了这个故事。就像你们某个师兄姊叙述他和清海师父一起去天堂等等，但你们却毫不知情。了解我的意思吗？因此你们会说：「如是我闻。」香港的师姊这么说，美国的师兄那么说。因为你们没看到。阿难没看到，但是他有听到这件事。他一直随侍在佛的身边，他听了很多故事，就记住了并写下来。
「放出种种不可思议的光明云后，佛陀又发出种种不可思议的微妙法音。有檀波罗蜜音、尸波罗蜜音、羼提波罗蜜音」─意思是祥和，带来祥和之音，就像光明云带来祥和与福泽等等。
「毗离耶波罗蜜音。」抱歉，我并非全知道。例如，像羼提是指祥和，其他的我得查字典。「禅定波罗蜜音，」意思是打坐，三摩地，「还有般若波罗蜜音。」我猜般若是指智慧。
「有慈悲音、喜舍音、解脱音、无漏音、智慧音、大智慧音、狮子吼音、大狮子吼音、云雷音、大云雷音。」
「佛陀发出种种不可思议微妙法音之后，有无数亿天龙鬼神从娑婆世界和其他世界」─娑婆世界就是我们世界，「也聚集到忉利天宫来。他们来自四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天和他化自在天。」我说过有很多天堂，各有不同的名称。
「他们也来自梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天。还有来自福生天、福爱天、广果天。」
天堂有水果吗？对我们而言是好消息。万一你担心会饿肚子，在天堂没东西可吃的话，要记得那位来自净居天的天堂众生，会从天堂带来各类美味佳肴供养佛。别担心在天堂会饿肚子。在这里也许会饿肚子，但是在天堂不会。
「无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天、摩酰首罗天等等非想非非想处天。一切天众、龙众、神鬼等众都到此聚会。」
哇！甚至来自高等天堂非想非非想处天，意思是那里很祥和，没有欲望，一无所求。而他们仍然下来到佛陀母亲居住的天堂，前来礼拜佛陀。佛陀的母亲生下他后就往生到忉利天。现在佛陀到忉利天向母亲致敬，并为她宣讲佛法，让她能去更高的天堂。
「此外，还有海神、江神、河神、树神、山神、地神、川泽神和苗稼神。」你们还以为吃的食物是自己亲手种的，要时时心存感恩，各种精灵、神祇、元素，都在帮助你们的农田、果树等所有一切。一切归功于天地万物。这不简单，并非单靠我们自己，不是那样的。不过你当然看不见他们，他们不一定会显现出来让你看见，只有在必要的时候。
噢，我忘了！你们还没吃饭吧？（不。）吃了？（有些吃了。）有些有，有些没有？（没关系。）没关系？（是的！）（师父，没关系。）不会饿死，说好啰？（对！）
我今天也只吃一餐。你们也是吃一餐早餐，是吧？（是的。）我们都不会怎么样的。我记得几天前，你们还对我说：「我们不吃东西了！」因为我告诉过你去别的地方有多困难，我们要如何立即安排食物和所有的东西。你们说：「我们不吃了！我们不吃了！」口说而已，很容易。即使我要你们一日一餐，也只有一个人自愿。我没说你们应该这样，只是问：「你愿意吗？」因为念了八关斋戒，知道其中有一条是：一日一餐，过午不食。到了下午，就不能吃了。只有一个人说「愿意」，但也许她不明白自己接下来会怎样，她没有真正听懂我的话。你们明白我的意思吗？她刚下飞机，还在…（还有时差。）对，还有时差，不论师父说什么都是好的。如果师父这么说，一定好，所以「可以。」我猜她已经改变主意一千次了。我并没有说应该如此，我是说，根据八关斋戒，你们有人要遵行吗？没有人自愿，没有，甚至连一只手都没人举。
没关系。请别在用餐之前往生，直到我们讲完，饭菜还会在那里等你。还是要我现在就结束，稍后再过来？（不要！）你们确定吗？（是的！）你们不会饿扁了吗？（不会！）天啊，我饿扁了！我原本希望你们会说：「好的，师父，请稍后再回来！」好吧，托你们的福，我继续坐在这里。
好吧，你们看，他们全部，有那么多…甚至「有昼神、夜神、空神、天神、饮食神、草木神与其他神灵，来自娑婆世界，」此世界，「与他方国土，皆来集会。」哇，现在明白为什么我告诉你们吃东西前要先感恩。感谢所有协助你们显化这些食物的众生。
「又有诸大鬼王，」哇，「从娑婆世界和他方国土过来集会。」想像一下，即使是鬼在这一点上也比我们好。你们很多人不能去师父去的天堂，有些人可以，但有些人不能。但是鬼都能来。怎么回事？
「恶目鬼王。」噢，天啊，连他都有足够力量上去。仞利天当然不是很高等，不超过三界。很多众生被允许进入，我猜是暂时性的。让我看看那是第三界的天堂吗？或是…这个忉利天，或者是什么呢？我认为是第三界的天堂，但也许不是。这么多名字，可能忘了。我看看。对不起，只是在第二界，紧邻第三界，是第二界的天堂之一。
「甚至是鬼王，啖血鬼王」─天啊！「啖精气鬼王、啖胎卵鬼王」─天啊！「行病鬼王、摄毒鬼王、慈心鬼王」─感谢上帝，总算不同了─「福利鬼王。」有两类鬼王：肯定的和否定的。即使在鬼界也有两种类型的鬼。「大爱敬鬼王等鬼王。」
只有鬼王们才能来，也许鬼的下属不能来。我想必须有人管理这些鬼神，并不表示鬼王是他们其中之一。可能他只是被指派去管理、照顾这些鬼界，让他们不做错事，不喝酒，不能在不对的地方吃人，也许是不要碰有德之人。或许是这样。
「当时释迦摩尼佛问文殊师利法王子，菩萨摩诃萨，」噢，是文殊菩萨。
有没有人听过地藏王菩萨的故事？有还是没有？（没有。）蒙古人，没听过？西藏僧侣不读这个吗？没让你们读这些？（对。）他们应该要读的。应该翻译给其他人读，也翻译成其他国家语言，没有？西藏是佛教国家，信佛的民族，他们可能应该知道，但也许不会去读。他们不会给在家人。如果有问，可能会有。如果有问，也许会有。
「佛告文殊师利：『汝观是一切诸佛菩萨及天龙鬼神，此世界、他世界、此国土、他国土，如是今来集会到忉利天者，汝知数不？』」文殊菩萨应该是很有智慧，广博多闻。「文殊师利白佛言：『世尊，若以我神力千劫测度，不能得知。』」所以我们放弃了。如果文殊菩萨数千劫都数不尽，那我们能怎么办？算了吧！
「佛告文殊师利：『吾以佛眼观故，犹不尽数。』」
噢，连佛陀也放弃了！所以还好，我们不太糟。就连佛也不能，文殊菩萨也不能，我们就不那么难过。你们觉得难过吗？（不。）不会，好，好。知道佛也无法计数，这让人释怀，因为太多太多了。
参加佛会的众生太多了。那么多的天神和鬼神都前来看他，因为佛出现在任何地方都是稀有的。如果他在涅盘中，没人能见到他，没人能感应到他。若他在物质星球示现，就能将自己与所有其他更高等的星球、更高的灵性等级连结。如此一来，即使在天堂也能看到他。但如果他不示现，并非所有人都能见到他，即使是天堂众生。所以他们聚集得这么快，数量这么多，多到连佛都数不尽。
「这些众生已经被度，」意思是已经解脱了；「当下被度，」意指此时此刻得到帮助而解脱；「未来将被度，」这些神鬼可能尚未得到解脱，但将来会解脱。这就是为何佛陀会说：「地藏王菩萨，久远劫以来，所有这些众生已经被度、当下被度、未来将被度；已经成就、当下成就、未来将成就。」所有这些众生已得到或将会得到菩萨的帮助，名为地藏王菩萨。称为「乞叉底蘗沙」？我认为是这样。如果错了，稍后会改正。他的名字意思是地藏王菩萨。
