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生死与祭仪意义之圣训:摘录自高台教的《神圣讯息集》(二集之一)

2026-02-23
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今天很荣幸介绍摘录自高台教的《神圣讯息集》〈关于祭仪之圣训〉和〈『玉坛』设置之圣训〉。

关于祭仪之圣训。

「一九二六年六月廿七日,丙寅虎年五月十八日

玉皇上帝,或称高台仙翁,大菩萨摩诃萨,向南圻宣说大道。

仁,从现在起,你要开始练习音乐,直到在永阮寺举行通灵仪式的那一天,[与灵界直接沟通的日子]。开坛仪式时,不可使用般若小鼓,而要使用玉皇雷鼓,共击十二轮,每轮十二下。白玉钟,也要以相同方式敲击。在祭仪正式开始时,当宣读『起乐』,就要演奏全部七段乐曲与击鼓。[…]

历将依以下方式安排三座内坛的主祭人员:道教居中,儒教在右,佛教在左。[…]」

「玉坛」设置之圣训。

「一九二六年七月十五日,玉皇上帝或称高台仙翁大菩萨摩诃萨向南圻宣说大道。

具与达,你们要带四位孩子,再找八位当地的孩子。依下列方式将他们分派每一方各站三人:安在东方。碧在西方。智在南方。黄在北方。让每位孩子手持小旗,颜色如下:蓝、红、白、黄、黑—每一方各三面旗。你们三人站在中央持旗。若来不及制作布旗,可先用彩色纸代替[…]。将纸斜角裁切。听令并确实遵行。

一切安排就绪后,由具代我持香,召请天使。接着,吩咐文留在内坛,直到祭仪结束。若中途离开,心神恐会不稳。

吩咐孩子们深切襌定,务必遵行!达:你要全程密切关照他们。让历负责将旗子分发给孩子们,因为分旗时,他必须同时诵读咒语。」
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