好，第一百零四个：「无论你的注意力落在哪里，就在那一点上体验。」当你能驾驭自己的注意力时，你就会有内在体验。是不是这样？很简单嘛，我们早就知道了。不用他（希瓦神）来告诉我们。不知道为什么他要说这么多我们已经知道的东西。
第一百零五个：「进入你名字的音声之中，并透过这个音声，进入所有音声。」指宇宙的音流。是啊，英国有些人，他们修的是念诵自己的名字，然后也觉得很好。当他们完全专心于名字—也就是名字的发音，懂吗—那么当然，就像你进入任何一种专注的状态一样。然后你会进入证悟的境界，听到所有（内在天堂的）音流。是真的吗？你们可以试试看。你们叫什么名字？「王糟糕。」「乌龟。」「乌龟。」还有呢？「水牛比尔。」或「比尔水牛。」等等之类的。试试看。
一百零七。噢，是一百零六。本来想作弊，不过我的良心跟我说不行。五戒也跟我说不行。一百零六：「我存在。」难道不是吗？「这是我的。」不是吗？「这个就是这个。」我被弄糊涂了。「噢，亲爱的，即使是如此，也要无限地了知。」你们都懂了，是吗？啊？（是的。）第一百零七个。好，他的意思是，即使你知道自己的存在—身体在这里，你的房子在那里，你的伞在这里，你的书在那里—但即使知道这一点，你也应该知道自己并非那个人，而那些东西也并非表面的那个样子。要以高一点的意识等级来看，了知这些事物，在它们甚至还没有形相之前，了知这些事物在它们甚至还没存在于你当下的肉体意识之前。这位明师的意思就是如此。换句话说，时时刻刻，无论何时你们想到任何事，都要将它转化成修行。这样你们才能嬴得这场竞赛。否则每天打坐两个半小时，却睡了三个半小时。你们认为这样就能赢得天堂，或跑去涅盘吗？我叫你们每天最少打坐两个半小时，不过你们却打睡三个半小时。
就像一个有趣的笑话：有个小男孩，小学生，回家问他父亲：「爸爸，这道数学题好难。您能帮帮我吗？」爸爸走过来，说：「老师的作业题目是说，假设你爸爸每个月只赚一千元，而你妈妈每个月大约花一千七百元。那么答案是什么？」这个父亲回答说：「噢，这个要问你妈妈。她才是专家。」懂吗？看来跟我们这边一样。师父要我们在那里打坐两个半小时，我们却打睡四个小时。所以该怎么办呢？
好，第一百零七个：「灵识是每个人的灵性导师。要成为这本我。」要成为灵识。我们都知道，自己内边有佛性，有上帝的品质，身体仅是圣灵的殿堂而已。那么，灵性是什么呢？好的，那就成为那个本我。因为既然灵性住在这个身体里面，我们就只能是它。因为如果我们是这个身体，那么在身体存在之前，我们在哪里？在身体消失之后，我们又在哪里呢？为什么身体还在那里，而灵性已离开时，我们就连一根手指头都动不了？所以住在身体里的本我就是上帝的灵性，就是上帝，是神圣的，是圣洁的，是灵识，是全能的，是美、力量和爱。永远不要忘记这一点。不要让自己陷于肉体存有，那种逐渐沉沦的状态。这就是这位明师（希瓦神）提醒我们不要忘记的。当自己内边那个灵性导师。当自己本性。当那个本我。不要再以为我们就是这个身体，有什么什么习惯，有什么什么不好的性格等等。不要当波浪，或只看到波浪，而要当海洋。记住真实的东西。
第一百零八个：「这是个充满变迁的世界，不断变化。在变化中吸收变化。」这个你们很明白，对吗？我们一直生活在各种变化和动荡之中。但即使是变化，在宇宙中，在上帝的整个宇宙意识中，或是在我们的真我中，也只是微不足道的小事。所以只要把它们吸收掉就好。就像这里。有灯、电扇、伞、我、你们和所有人，都坐在这个房间里。所以不管是谁来到这里，或不管是什么东西，都在这个房间里。所以不管有没有改变，它们都在这个宇宙意识之中。我们就把它们全部「吃」掉，消化掉就好。把它们做成印度煎饼。因此，无论在变化、动荡、悲伤、快乐的各个阶段，都要永远保持不变，保持平衡。这句话就是这个意思。
嗯，我们就应该要这样。如果我们从整体的角度来看，事实就是这样。无论任何东西，都是在宇宙的力量里面。跑不掉的。我们不必在意。如果我们是上帝，那就更不必在意了。所以要小心。要谨记自己就是上帝，自己就是佛。这个身体不是你。这个习性也不是你。那个不好的品质也不是你。永远记得这一点，然后尊敬自己，做正当的事，保持专注。不专心会惹来很多灾难及意外事故。有时候这里接电话的人，我跟他们说话时，他们不专心听，就什么也没听懂。然后就一再地弄错，让我发脾气，把全部的能量都耗在他们身上。不是全部，一部分。
第一百零九个：「像母鸡照顾小鸡一样，哺育你专门的知识和行为，在真实世界中。」好复杂。嗯，就像…也许这位明师的意思是这个…你们知道母鸡（族人）吧？她哺育很多小鸡，小鸡？（对。）她会喂他们，像母亲一样照顾他们。同样，我们的知识，我们在任何领域的特定知识，就像其中一位小鸡，没什么大不了的。我们像母亲一样哺育它们。就是这个意思。或任何一种专业技能也是一样，例如我们会做这个，会做那个，但这都不算什么，没什么大不了。所以这位明师要提醒我们，不要执着在某个知识或技能上，才不会把自己局限在某个特定的角落，而能遍布一切。懂吗？（懂。）很好。
第一百一十个：我现在觉得好开心。就是…虽然还没讲完，不过我觉得好高兴。就像吃糖果之前，拆开外面包装纸的感觉。那样就已经很棒了。所以慢慢来。我先喝一口水。让这个感觉停久一点。太好了，现在不用着急了。我们快到了，所以没关系。第一百一十个：「事实上，束缚和解脱是相对的，这种话只是说给惧怕宇宙的人听的。宇宙是头脑的反射。就像一个太阳经水波折射成很多太阳一样，我们看束缚和解脱亦如是。」没有所谓的束缚或解脱。就是这样。
第一百一十一个：「万物都是藉由认知而来。这个『真我』因认知而闪耀于虚空。要知道那个知道与被知道的就是同一个。」啊，很简单。没有二元性。没有「我」这个知道的人。而我与那个被看到、被认知、被感知到的，其实是一体的。万物同一体。只有幻象在隔开观看者和被观看者。
第一百一十二个：（哇。）「噢，亲爱的，在…」噢，此刻，他称她为「亲爱的」。他也终于可以松口气了，所以他才可以在最后一刻浪漫一点。在这以前，他完全忘记那些浪漫的字眼了。噢，最后一句：「噢，亲爱的，此刻让头脑、知识、呼吸和形相全部包含在一起。」好了，就是这样。把什么都包含进去了。你们都懂了吧？（懂。）所以打坐的时候。试着忘掉你的认知、你的头脑、知识—你的呼吸—你身体的感受，只管存在，好吗？记住这一点。这个最重要。好，讲完了。我跟你们说，我已经很久没有这么高兴了。真的很久没这么开心了。呼！天啊！感觉就像你欠别人十万块，现在终于还清了。太棒了，哇！这才是真正的自由。好，我们来打坐庆祝一下吧。
照片说明：「大自然蕴藏着美丽，就像灵魂蕴藏着奥秘」
