ఏవరు నిజమైన గురువు, సన్యాసి లేదా పూజారో తెలుసుకోవడం, 10 యొక్క 2 వ భాగం

హిమాలయ పర్వతాలు మరియు అడవులలో, సాయంత్రం చాలా వేగంగా చీకటి పడుతుంది. సరే, నేను అక్కడ ఉన్నప్పుడు, చాలా వేగంగా చీకటి పడింది. అప్పుడప్పుడూ లైబ్రరీకి పుస్తకాలు అరువు తెచ్చుకోవడమో లేక అక్కడ ఏదైనా చదవడమో చేసి, అవి మూసేసి ఇంటికి వెళ్లేటప్పటికి కూడా చాలా దూరం నడవాల్సి వచ్చేది. ఆ అడవి దారుల్లో కొన్నిసార్లు ఎవరూ కనిపించరు. అరుదుగా, అప్పుడప్పుడు, మీరు ఒక సన్యాసిని, కొంతమంది వృద్ధ సన్యాసిని పొందే అదృష్టవంతులు కావచ్చు మరియు అతని తలపై తన భక్తులలో కొందరు లేదా స్వయంగా సమీపంలోని చెట్ల కొమ్మల నుండి నిర్మించిన ప్లాస్టిక్ షీట్ మాత్రమే ఉంది. […]

ఈ సన్యాసులను చూడగానే నాకెప్పుడూ ఒక సంతోషం. అన్నింటిలో మొదటిది, మార్గం చాలా ఒంటరిగా ఉన్నందున, అక్కడ ఎవరూ లేరు. మరియు రెండవది, ఎందుకంటే అవి నాకు పవిత్ర ప్రతిరూపాన్ని సూచిస్తాయి, మానవుల మధ్య కనెక్షన్ మరియు జీవితం కంటే పెద్దది, దేవునితో, స్వర్గంతో కనెక్ట్ అయ్యేది. కాబట్టి నే చాలా కాలం క్రితం ఏ సన్యాసులను చూసిన ప్రతిసారీ నేను ఎల్లప్పుడూ నిధిగా ఉంటాను. ఒక నగరంలో కూడా, భారతదేశంలో, మీరు చాలా స్వచ్ఛమైన మరియు సరళమైన మంచి సన్యాసులను చూసే అవకాశాలు ఎక్కువగా ఉంటాయి. వారు ప్రతిచోటా నడుస్తారు. వాళ్ల జేబులో డబ్బులు లేవు.

ఒక సారి, నేను ఒక సన్యాసిని కలిశాను, అతను తరువాత హిందూ మతానికి గురువు అయ్యాడు, మరియు నేను అతని క్రింద హిందూ సన్యాసిని అయ్యాను. అతని వద్ద ఎప్పుడూ డబ్బు లేదు, కాబట్టి అతను ప్రతిచోటా నడిచాడు. ఆపై అతను తన స్నేహితుడిని మరొక ఆలయంలో చూడటానికి నడిచాడు. ఆ సమయంలో నా దగ్గర కొంత డబ్బు ఉండేది. చాలా చీకటిగా ఉంది, కాబట్టి నేను అతనిని బస్ స్టాప్‌కి వెళ్లమని ఆహ్వానించాను మరియు అతని సుదీర్ఘ జీవితంలో మేము ఒక్కసారి మాత్రమే బస్సులో వెళ్ళాము. అప్పుడు మేము ఒక గుడికి వెళ్ళాము, మరియు అతని సన్యాసి స్నేహితుడు మరియు సహాయకులు, మరియు అక్కడ ఉన్న అతని మహిళా భక్తులు మాకు కొంత భోజనం చేసారు. వారు చాలా ఉదారంగా మరి దయగలవారు. మరియు ఆ గుడి పక్కనే ఒక పెద్ద వాగు ఉండేది, అక్కడే నేను హిందూ సన్యాసిని అయ్యాను.

నేను దానిని (వస్త్రం) ఇకపై ధరించను, కానీ నేను ఇప్పటికీ సన్యాసి పేరు మందాకిని గిరితో ఉన్నాను. గిరి అనేది ఒక సంప్రదాయం, భారతదేశంలోని పెద్ద సాంప్రదాయ సన్యాసుల పాఠశాలల్లో ఒకటి. ఇది హిందూ కఠినమైన అన్ని మార్గం (శంకర) ఒకటైన గొప్ప స్థాపకుడైన శంకరునికి సంబంధించినది అని నాకు చెప్పబడింది. భారతదేశంలో, నేన చూసిన సన్యాసులందరూ చాలా చాలా స్వచ్ఛంగా ఉన్నారు. మరియు వారు ప్రతిచోటా నడిచారు. వారి శరీరంపై నిజంగా మూడు బట్టలు మాత్రమే ఉన్నాయి. మరియు వారు ఒకదానిని కడిగితే, అది ఆరిపోయే వరకు వారు వేచి ఉంటారు, ఆపై వారు మరొకదానిని కడుగుతారు; అవి ఒక్కరోజులో అన్నింటినీ కడగవు.

బౌద్ధమతంలో, బుద్ధుడు ధర్మ ముగింపు యుగంలో ప్రజలను మోసం చేయడానికి తమను తాము సన్యాసులుగా చేసుకుంటారని చెప్పాడు -- దుర్బలమైన వ్యక్తులు, మరణానంతర జీవితంలో మరియు ఈ జీవితంలో ఇబ్బందులకు భయపడేవారు, ఆశ్రయం మరియు రక్షణ కోరేవారు. సన్యాసులు -- వారు వారికి చాలా ఇబ్బంది పెడతారు. చాలా విన్నాను. చాలా దేశాల్లో ఉన్నాడో లేదో నాకు తెలియదు, కానీ కొన్నింటిలో నేను దాని గురించి చాలా విన్నాను మరియు చాలా బాధగా ఉంది. కానీ ఇంకా చాలా మంది మంచి సన్యాసులు ఉన్నారని నేను నమ్ముతున్నాను; అందుకే మీకు వీలైతే వారికి సహాయం చేయండి లేదా వారిని ఆదుకోండి అని నేను మీకు చెప్పాను.

ఇతర సంప్రదాయాలలో, నేను సమస్యల గురించి పెద్దగా వినలేను, బహుశా హొయ హఓ బౌద్ధమతం లేదా నం క్వోక్ బౌద్ధమతంలో, ప్రేమతో, కొబ్బరి బౌద్ధమతం అని కూడా పిలుస్తారు. ఎందుకంటే స్థాపకుడు, గొప్ప గురువు, న్గుయన్ థాన్ నామ్, కొబ్బరికాయలు మాత్రమే తింటారు మరియు కొబ్బరి నీళ్లు తాగుతూ జీవించేవారు. ఓహ్, నాకు కొబ్బరికాయలు చాలా ఇష్టం, దాని గురించి మాట్లాడుతున్నారు. (ఔలక్) వియత్నాంలో, నా దగ్గర చాలా మంచి కొబ్బరికాయలు ఉన్నాయి. వివిధ రకాల కొబ్బరికాయలు ఉన్నాయి. థాయ్‌లాండ్‌లో, ఫిలిప్పీన్స్‌లో కూడా వివిధ రకాలు ఉన్నాయి. ఉత్తమమైన రకం చాలా సువాసనగా మరియు చాలా తీపిగా ఉంటుంది, మీరు నిజంగా ఎప్పటికీ తినవచ్చు. మరియు మరికొన్ని కొబ్బరికాయలు అలా కాదు, అవి మరింత సాదాసీదాగా ఉంటాయి. మీకు అంత రుచి లేదు. నేను థాయ్‌లాండ్‌లో ఉన్నప్పుడు, వియత్నాంలో కూడా ఆ సువాసనగల కొబ్బరికాయలు చాలా ఉన్నాయి. ఫిలిప్పీన్స్‌లో కూడా అలాంటి రకం ఉంది.

ఒక సారి, నేను అమెరికాలో ఎక్కువ కాలం ఉండలేనందున కేమాన్ దీవులలో ఉన్నాను. మరియు కేమాన్ దీవులలో, నా చిన్న ఇంటి ముందు, కొబ్బరి చెట్లు కూడా ఉన్నాయి. మరియు ఈ కొబ్బరికాయలు, నిజానికి బీచ్‌లో చాలా తీపిగా మరియు సువాసనగా ఉండేవి - మీరు థాయ్‌లాండ్, (ఔలక్) వియత్నాం లేదా ఫిలిప్పీన్స్‌లో ఉన్న వాటిలాగే. ఎందుకో తెలీదు, బహుశా బీచ్ ఆ రుచిని కలిగిస్తుంది. ఇది ఇసుక బీచ్‌లో ఉంది; ఇది ఒక రకమైన ప్రైవేట్ బీచ్. అది చాలా చౌక ఇల్లు. మీరు వాటిని ఎక్కడైనా అద్దెకు తీసుకోవచ్చు మరియు అది నగరంలో వలె లేదు. నగరం నుండి వెళ్ళడానికి ఒక గంట పట్టింది, ఆ ఇంటికి సమీప మార్కెట్, చాలా మారుమూల శివారు. మరియు నేను అక్కడ ఒంటరిగా నివసించాను. ఎప్పుడైతే అమెరికాలో ఉండలేక పోయానో కాసేపు అక్కడికి వెళ్లాల్సి వచ్చేది. ఇది చాలా బాగుంది మరియు నేను ఏమీ భయపడలేదు. ఇది చాలా బాగుంది.

అప్పుడు నాకు కొంతమంది శిష్యులు ఉన్నారు. మీకు ఎక్కువ మంది వ్యక్తులు తెలుసు, మీకు ఎక్కువ మంది శిష్యులు ఉంటే, మీరు అంత భిన్నంగా ఉంటారు. వారి చుట్టూ చాలా కర్మ ఉంది మరియు అది మీకు వస్తుంది. ఆపై అది మీకు వివిధ రకాల భారాలను, వివిధ రకాల భావాలను, భయాన్ని కూడా ఇస్తుంది. కానీ అది మాస్టర్ అని పిలవబడే జీవితం. మీరు మాస్టర్ అవ్వాలనుకుంటే, మీకు జరగవచ్చని మీకు ఎప్పటికీ తెలియని వాటి గురించి మీరు లెక్కించాలి. మీరు ఎంత ఎక్కువ ఇస్తే, అది మీకు ఎక్కువ కాదు - ఆధ్యాత్మికంగా కాదు, లేదు; భౌతికంగా, అవును. నిజమే, మీరు భౌతికంగా ఎంత ఎక్కువ ఇస్తే, మీకు అంత ఎక్కువ ఉందో లేదో నాకు తెలియదు. మీరు తగినంత ఇవ్వడం మరియు మీ కోసం తగినంత ఉంచుకోవడం నిర్ధారించుకోండి. ఎందుకంటే కర్మ ఏమి చేస్తుందో మీకు ఎప్పటికీ తెలియదు. కర్మ మీ నుండి కాకపోవచ్చు; అది మరొకరి నుండి కావచ్చు. కాబట్టి ప్రతి విషయంలోనూ మితంగా ఉండండి, అప్పుడు విషయాలు సరిగ్గా ఉండాలి.

మరియు మీలో కొందరు నైవేద్యాలు ఇవ్వడానికి మీరు ఏ సన్యాసిని నమ్మరని అంటున్నారు. నేను నిన్ను నిందించను. ఇది కేవలం, మీరు ఏ సన్యాసికి ఇస్తే మంచిదో తెలుసుకోవాలి. మరియు ఏ సన్యాసి అయినా కొంత డబ్బు అడిగేవాడు, అది డబ్బు లేని కారణంగా, మరియు వారు తమ కోసం మరియు వారి అనుచరుల కోసం కూడా కొంచెం సౌకర్యవంతమైన జీవితాన్ని కోరుకుంటారు. బహుశా కొంతమంది వారి క్రింద సన్యాసులు మరియు సన్యాసినులు కావడానికి వచ్చారు, మరియు వారు వారిని జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలి. బహుశా అలాంటిది. అదే నేను అనుకుంటున్నాను, కానీ నాకు అంత ఖచ్చితంగా తెలియదు. చాలా మంది ప్రజలు విరాళాలు అడిగే సన్యాసుల గురించి ఫిర్యాదు చేస్తారు మరియు ప్రజలు వారికి విరాళం ఇవ్వడానికి అన్ని రకాల ఉపాయాలు కనుగొంటారు.

"ట్రూక్ థాయ్ మిన్ నుండి సారాంశం సన్యాసి చేసే విధంగా ఆత్మ సమర్పణల కోసం పిలుస్తోందని" : నైవేద్యాలు ఇచ్చేందుకు ప్రతిజ్ఞ చేయండి! [దెయ్యం] ఎంత అడిగినా, మనం కానీ అది మన ఆస్తి మరియు డబ్బు కోసం అడుగుతుంది, మరియు మనం దానికి వాటిని సమర్పించాలి. అర్థమైందా? సరే, అది మీ జీవితాన్ని పోగొట్టుకోవడం, లేదా మీ జీవితాన్ని ఉంచుకోవడం కానీ మీ డబ్బును పోగొట్టుకోవడం, మీరు ఇంకా ఏమి చేయగలరు? ప్రేతాత్మ మీరు దానికి డబ్బు ఇవ్వవలసిందిగా కోరుతుంది, అప్పుడు అది ఆశీర్వదించబడి వెళ్లిపోతుంది. ఏ మందు వేసుకున్నా, అది అమెరికా మందు అయినా లేదా అత్యున్నత నాణ్యతతో, ఈ దెయ్యం ఆత్మ సంతృప్తి చెందలేకపోతే, మీరు రక్షింపబడరు మరియు చనిపోవాలి. డబ్బు సమర్పించాలి, దానికి చేసిన అప్పులన్నీ చెల్లించాలి. అప్పుడు దెయ్యం ఆత్మ మనల్ని క్షమించి మన ప్రాణాలను తీయదు,

"బా వాంగ్ పగోడాలో 'కర్మ రుణాలను' పరిష్కరించడం: 700 మిలియన్ VND (US$28,000) పర్ రిచ్యువల్ అండ్ ది స్టోరీ ఆఫ్ ఎ లివింగ్ విట్‌నెస్ నుండి సారాంశం” L ప్రకారం, సమూహం ఒక పెద్ద గదికి దారితీసింది. లోపల గోధుమ రంగు కాసోక్స్ ధరించి ఇద్దరు స్త్రీలు మరియు ఒక సన్యాసి ఉన్నారు. సమూహం నేలపై కూర్చోమని సూచించబడింది, అప్పుడు సన్యాసి ఇద్దరు స్త్రీలను స్వాధీనం చేసుకోవడానికి దెయ్యాల ఆత్మలను పిలవడానికి మంత్రాన్ని పఠించడం ప్రారంభించాడు. వచ్చిన కుటుంబీకులు తమ బంధువుల దెయ్యాలను పిలిచి ఒక్కొక్కరిని పిలిపించారు. అయితే, నా విషయంలో, ఆత్మలు అందించిన సమాచారం అంతా తప్పు. "తమ కర్మలను పరిష్కరించడానికి" డబ్బు చెల్లించమని అక్కడ ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ ఆత్మలచే అడిగారని L జోడించారు. ప్రతిసారీ, దెయ్యం దాదాపు 5-7 నిమిషాల పాటు ఒక వ్యక్తిని కలిగి ఉంటుంది, ఆ తర్వాత ఒక కార్యదర్శి ఆత్మ యొక్క పదాలను మరియు వ్యక్తి చెల్లించాల్సిన మొత్తాన్ని రికార్డ్ చేస్తాడు. L విషయంలో, రెండు ఎంపికలు ఉన్నాయి. ఆమె ఆశ్రయం పొంది, తరచుగా బా వాంగ్ ఆలయాన్ని సందర్శిస్తే, ఖర్చు 32 మిలియన్ VND (US$1,300) అవుతుంది. ఆమె బా వాంగ్ ఆలయానికి తక్కువ సందర్శనలతో ఆశ్రయం పొందకూడదని ఎంచుకుంటే, ప్రతీకార భావాలను శాంతింపజేయడానికి ఆమె 700 మిలియన్ VND (US$28,000) చెల్లించాల్సి ఉంటుంది. ఈ మహిళ తన వద్ద డబ్బు లేదని చెప్పడంతో, ఆలయంలో ప్రజలు ఎల్ వాయిదాలలో చెల్లించవచ్చు లేదా ఒక సంవత్సరం ఆలయంలో సేవ చేయవచ్చు అని సలహా ఇచ్చారు. ఇది స్కామ్ అని గుర్తించి, కామ్ ఫ నగరానికి చెందిన మహిళ (L) నిరాకరించింది. అయితే ఎల్ ఆశ్రయించి డబ్బులు చెల్లించకపోతే మతిస్థిమితం తప్పదని దేవస్థానం వారు పత్రాలతో బెదిరించారు.

నిజానికి ఎవరినీ విమర్శించడం నాకు ఇష్టం లేదు. మీరు ఏమి చేయాలో తెలుసుకోవాలి. మీకు ఎలా సలహా ఇవ్వాలో నాకు తెలియదు. సన్యాసి మంచివాడని, అతని శిష్యులు మంచివారని మీకు తెలిస్తే... మీరు వారి మాటలు విన్నప్పుడు కనీసం భౌతికంగానైనా తెలుసుకోవచ్చు. నిజమైన తీర్పు చెప్పాలంటే మీరు కొన్ని సార్లు వినాలి. మీరు ఒకటి లేదా రెండు సార్లు వింటే, కొన్నిసార్లు మీరు వినవచ్చు, కొన్నిసార్లు మీరు చేయలేరు. వారు ఏమి మాట్లాడతారు మరియు ఎలా మాట్లాడతారు అనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. కొంతమంది సన్యాసుల చర్చలు మీకు కూడా చాలా దూరంగా ఉండేలా చేస్తాయి. కొంతమంది సన్యాసులు ఎందుకు అలా మాట్లాడతారు అని నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను. కానీ కొంతమంది సన్యాసులు, వారు మాట్లాడేటప్పుడు, వారు చాలా నిజంగా శ్రద్ధగలవారని, కరుణతో ఉన్నారని మరియు బుద్ధుడిని అనుసరించడానికి, క్రీస్తును అనుసరించడానికి నిజంగా హృదయపూర్వక హృదయాన్ని కలిగి ఉన్నారని మీరు భావిస్తారు.

నేను సన్యాసులు అని చెప్పినప్పుడు, నా ఉద్దేశ్యం బౌద్ధమతం మాత్రమే కాదు, ఇతర మతాలు కూడా. మీ చర్చికి నిజంగా మంచి పూజారి, మంచి సన్యాసి నాయకత్వం వహిస్తున్నారా లేదా అని మీరే నిర్ణయించుకోవాలి. లేదా మీరు గౌరవించే మరియు విశ్వసించే క్రమంలో నిజంగా మంచి సన్యాసులు మరియు సన్యాసినులు ఉన్నారా లేదా సన్యాసులు లేదా నిజమైన పవిత్ర ఆత్మ ఉన్న సన్యాసినులు ఉన్నారా, వారికి దగ్గరగా ఉంటూ మరియు వారు ప్రతిరోజూ ఏమి చేస్తున్నారో చూడటం ద్వారా చూడండి -- వారు ఎలా మాట్లాడతారు, వారు ఎలా స్పందిస్తారు , మరియు వారు ఇతరులతో ఎలా వ్యవహరిస్తారు. అప్పుడు మీరు బహుశా కొన్ని చూడవచ్చు. ఎందుకంటే మీరు మంచి సన్యాసులకు డబ్బును అందిస్తే, అది కూడా చాలా ఆదర్శంగా ఉండదు.

వారు దానిని ఏదైనా చెడు ప్రయోజనాల కోసం ఉపయోగిస్తున్నారా, వారికి ఈ అవకాశం మరియు ఆర్థిక సహాయం ఉంటే, వారి అనుచరులకు బోధించాలా అని మీరు చూడాలి, కానీ వారు సరైన మార్గంలో బోధించరు - ఇది చాలావరకు లాభం కోసం, మరియు మీరు చూస్తారు వారు తమ జీవితాన్ని ఎలా గడుపుతారు, మరింత తేలికగా, సౌకర్యవంతంగా, నిజంగా సాధన చేయాలని మరియు వారి స్వంత ఆత్మను అలాగే ఇతర ఆత్మలను ఉద్ధరించాలనుకునే బదులు.

Photo Caption: బరువు లేదు, గురుత్వాకర్షణ లేదు మీరు ఉద్ధరించబడితే

ఫోటో డౌన్లోడ్ చేయండి