ఆ పరిమళాల సాధువు: పరమహంస యోగానంద రచించిన ఒక యోగి ఆత్మకథ నుండి ఎంపికలు (శాకాహారి), 2 యొక్క 2వ భాగం

పరమహంస యోగానంద (శాకాహారి) రచించిన “ఒక యోగి ఆత్మకథ” పుస్తకంలోని 5వ అధ్యాయం, “ఒక 'సుగంధ సాధువు' తన అద్భుతాలతో ప్రదర్శిస్తాడు” మనం కొనసాగిద్దాం.

అధ్యాయం: 5 ఒక “ఆ పరిమళాల సాధువు” ఆయన తన అద్భుతాలను ప్రదర్శిస్తాడు

నేను నేరుగా ఆ సాధువు వైపు చూశాను; అతని చురుకైన చూపు నాపై నిలిచింది. అతను బొద్దుగా, గడ్డంతో, నల్లని చర్మంతో, పెద్ద, మెరిసే కళ్ళతో ఉన్నాడు. నాయనా, నిన్ను చూసినందుకు నాకు సంతోషంగా ఉంది. మీకు నచ్చింది చెప్పండి. మీకు కొంచెం పరిమళము కావాలా? దేనికోసం? అతని వ్యాఖ్య చాలా చిన్నపిల్లల చేష్టలా అనిపించింది. పరిమళాలను ఆస్వాదించే అద్భుతమైన విధానాన్ని అనుభవించడం. వాసనలు సృష్టించడానికి దేవుడిని వాడుకోవడమా? దానివల్ల ఏంటి? ఏదేమైనా దేవుడు పరిమళ ద్రవ్యాన్ని తయారు చేస్తాడు. అవును, కానీ ఆయన తాజా ఉపయోగం మరియు పారవేయడం కోసం రేకులతో పెళుసైన సీసాలను తయారుచేస్తాడు. మీరు పువ్వులను సృష్టించగలరా? నా ప్రియ మిత్రమా, నేను పరిమళాలను సృష్టిస్తాను. అప్పుడు సుగంధ ద్రవ్యాల కర్మాగారాలు మూతపడతాయి. వారి వృత్తిని కొనసాగించడానికి నేను అనుమతిస్తాను! దేవుని యొక్క శక్తిని ప్రదర్శించడమే నా ఉద్దేశ్యం. అయ్యా, దేవుణ్ణి నిరూపించాల్సిన అవసరం ఉందా? ఆయన ప్రతిదానిలో, ప్రతిచోటా అద్భుతాలు చేయడం లేదా? అవును, కానీ మనం కూడా ఆయన అనంతమైన సృజనాత్మక వైవిధ్యంలో కొంత భాగాన్ని వ్యక్తపరచాలి. మీ కళలో ప్రావీణ్యం సంపాదించడానికి ఎంత సమయం పట్టింది? పన్నెండు సంవత్సరాలు. ఆస్ట్రల్ మార్గాల ద్వారా సువాసనలను తయారు చేయడం కోసం! నా పూజ్య పుణ్యాత్ముడా, పూల దుకాణంలో కొన్ని రూపాయలకే లభించే పరిమళాల కోసం మీరు పన్నెండేళ్లు వృధా చేస్తున్నట్లుంది. పువ్వులతో పాటు పరిమళాలు కూడా వాడిపోతాయి. మరణంతో పరిమళాలు మసకబారతాయి. శరీరానికి మాత్రమే ఆనందాన్నిచ్చే దానిని నేను ఎందుకు కోరుకోవాలి? ఓ తత్వవేత్తా, మీరు నా మనసుకు ఎంతో ఆనందాన్ని కలిగిస్తున్నారు. ఇప్పుడు, నీ కుడి చేతిని ముందుకు చాపు. అతను ఆశీర్వదించే సంజ్ఞ చేశాడు. నేను గంధ బాబాకు కొన్ని అడుగుల దూరంలో ఉన్నాను; నా శరీరాన్ని తాకగలిగేంత దగ్గరలో మరెవరూ లేరు. నేను నా చేయి చాపాను, కానీ ఆ యోగి దానిని తాకలేదు. మీకు ఏ పరిమళము కావాలి? 'గులాబీ.' అలాగే కానివ్వండి. నాకు చాలా ఆశ్చర్యం కలిగేలా, నా అరచేతి మధ్యభాగం నుండి గులాబీ యొక్క మనోహరమైన పరిమళం బలంగా వెలువడింది. నేను నవ్వుతూ దగ్గరలోని పూల కుండీలోంచి వాసన లేని ఒక పెద్ద తెల్లని పువ్వును తీసుకున్నాను. వాసన లేని ఈ పువ్వును మల్లె సువాసనతో నింపవచ్చా? అలాగే కానివ్వండి. రేకుల నుండి తక్షణమే మల్లె పరిమళం వెలువడింది.

నేను ఆ అద్భుతాలు చేసేవానికి ధన్యవాదాలు తెలిపి, అతని విద్యార్థులలో ఒకరి పక్కన కూర్చున్నాను. అసలు పేరు విశుద్ధానంద అయిన గంధ బాబా, టిబెట్‌లోని ఒక గురువు నుండి ఎన్నో అద్భుతమైన యోగ రహస్యాలను నేర్చుకున్నారని ఆయన నాకు తెలియజేశారు. ఆ టిబెటన్ యోగి వెయ్యి సంవత్సరాలకు పైగా వయస్సును పొందారని నాకు హామీ ఇవ్వబడింది. ఆయన శిష్యుడైన గంధబాబా, మీరు ఇప్పుడే చూసినట్లుగా, తన పరిమళ ద్రవ్యాల విన్యాసాలను ఎల్లప్పుడూ కేవలం మాటలతోనే ప్రదర్శించరు. శిష్యుడు తన గురువు గురించి స్పష్టమైన గర్వంతో మాట్లాడాడు. స్వభావాలలోని వైవిధ్యానికి అనుగుణంగా అతని విధానం చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది. అతను అద్భుతమైనవాడు! కలకత్తా మేధావులలో చాలామంది ఆయన అనుచరులుగా ఉన్నారు.

నేను వారి సంఖ్యలో చేరకూడదని మనసులో నిశ్చయించుకున్నాను. అక్షరాలా 'అద్భుతమైన' గురువు నాకు నచ్చలేదు. గంధబాబాకు మర్యాదపూర్వకంగా కృతజ్ఞతలు తెలిపి, నేను బయలుదేరాను. నెమ్మదిగా ఇంటికి నడుస్తూ, ఆ రోజు ఎదురైన మూడు విభిన్నమైన సంఘటనల గురించి ఆలోచించాను. నేను మా గుర్పార్ రోడ్ ఇంటి గుమ్మంలోకి ప్రవేశించగానే మా అక్క ఉమ నన్ను కలిసింది. మీరు పరిమళాలు వాడుతూ చాలా స్టైలిష్‌గా తయారవుతున్నారు! ఏమీ మాట్లాడకుండా, నా చేతిని వాసన చూడమని ఆమెకు సైగ చేశాను. ఎంత ఆకర్షణీయమైన గులాబీ సువాసన! ఇది అసాధారణంగా బలంగా ఉంది! అది 'చాలా అసాధారణమైనది' అని భావిస్తూ, నేను ఆ దివ్య పరిమళం వెదజల్లే పువ్వును మౌనంగా ఆమె ముక్కు కింద ఉంచాను. ఓహ్, నాకు మల్లెపూలంటే చాలా ఇష్టం! ఆమె ఆ పువ్వును పట్టుకుంది. వాసన లేనిదని తనకు బాగా తెలిసిన ఒక రకమైన మల్లె పువ్వు నుండి వస్తున్న మల్లె వాసనను ఆమె పదేపదే పీలుస్తుండగా, ఆమె ముఖంలో ఒక హాస్యాస్పదమైన అయోమయం కనబడింది. గంధబాబా నాలో ఒక ఆత్మసూచన స్థితిని ప్రేరేపించి, దానివల్ల ఆ సువాసనలను నేను మాత్రమే పసిగట్టగలుగుతున్నాననే నా అనుమానాన్ని ఆమె ప్రతిచర్యలు నివృత్తి చేశాయి.

ఆ తర్వాత నా స్నేహితుడైన అలకనంద ద్వారా, 'సుగంధ ద్రవ్యాల సాధువు'కు ఉన్నటువంటి శక్తి ఆసియాలో, మరియు నేడు ఐరోపాలో కూడా ఆకలితో అలమటిస్తున్న లక్షలాది మందికి ఉంటే ఎంత బాగుండేదో అని నేను విన్నాను. 'నేను బుర్ద్వాన్‌లోని గంధబాబా ఇంట్లో మరో వంద మంది అతిథులతో కలిసి ఉన్నాను,' అని అలకానంద నాకు చెప్పారు. అదొక అద్భుతమైన కార్యక్రమం. ఆ యోగికి శూన్యం నుండి వస్తువులను సృష్టించగల శక్తి ఉందని పేరుండటంతో, నేను నవ్వుతూ, కాలం కాని కొన్ని నారింజ పండ్లను ప్రత్యక్షం చేయమని ఆయనను కోరాను. వెంటనే, అరటి ఆకు పళ్లాలన్నిటిపై ఉన్న లూచీలు ఉబ్బిపోయాయి. ప్రతి బ్రెడ్ ఎన్వలప్‌లో తొక్క తీసిన ఒక నారింజ పండు ఉన్నట్లు తేలింది. నేను కొంత భయంతోనే నాది కొరికాను, కానీ అది చాలా రుచిగా అనిపించింది. సంవత్సరాల తర్వాత గంధ బాబా తన భౌతిక రూపాలను ఎలా సాకారం చేసుకున్నారో నేను అంతరజ్ఞానం ద్వారా అర్థం చేసుకున్నాను. అయ్యో, ఆ పద్ధతి! ప్రపంచంలోని ఆకలితో ఉన్న సమూహాలకు అందనంత దూరంలో ఉంది.

మానవుడు ప్రతిస్పందించే వివిధ ఇంద్రియ ఉద్దీపనలు—స్పర్శ, దృశ్య, రుచి, శ్రవణ మరియు ఘ్రాణ—ఎలక్ట్రాన్లు మరియు ప్రోటాన్లలోని కంపన వైవిధ్యాల వల్ల ఉత్పన్నమవుతాయి. ఈ ప్రకంపనలు, ఐదు విలక్షణమైన ఇంద్రియ భావనా-పదార్థాలతో తెలివిగా నింపబడిన 'లైఫ్‌ట్రాన్‌లు' అనే సూక్ష్మ జీవశక్తులు లేదా అణువుల కన్నా సూక్ష్మమైన శక్తులచే నియంత్రించబడతాయి. గంధ బాబా, కొన్ని యోగ సాధనల ద్వారా విశ్వశక్తితో తనను తాను అనుసంధానం చేసుకుని, జీవకణాల కంపన నిర్మాణాన్ని పునర్వ్యవస్థీకరించుకోవడానికి మరియు ఆశించిన ఫలితాన్ని సాకారం చేసుకోవడానికి మార్గనిర్దేశం చేయగలిగారు. అతని పరిమళం, ఫలం మరియు ఇతర అద్భుతాలు ప్రాపంచిక ప్రకంపనల యొక్క వాస్తవ భౌతిక రూపాలు, అంతేగానీ సమ్మోహనం ద్వారా ఉత్పత్తి చేయబడిన అంతర్గత అనుభూతులు కావు.

“సుగంధ సాధువు” చూపినటువంటి అద్భుతాలు చూడటానికి అద్భుతంగా ఉంటాయి కానీ ఆధ్యాత్మికంగా నిరుపయోగమైనవి. వినోదం మినహా పెద్దగా ప్రయోజనం లేని ఇవి, దేవుని కోసం చేసే గంభీరమైన అన్వేషణ నుండి పక్కకు మళ్ళడమే. మత్తుమందు వల్ల ప్రమాదం వాటిల్లే అవకాశం ఉన్న వ్యక్తులకు ఒక రకమైన మానసిక క్లోరోఫామ్‌గా, వైద్యులు చిన్నపాటి శస్త్రచికిత్సలలో హిప్నాటిజంను ఉపయోగించారు. కానీ సమ్మోహన స్థితి తరచుగా దానికి లోనయ్యే వారికి హానికరం; దీనివల్ల ఒక ప్రతికూల మానసిక ప్రభావం ఏర్పడి, కాలక్రమేణా మెదడు కణాలను దెబ్బతీస్తుంది. హిప్నాటిజం అనేది ఇతరుల చైతన్య పరిధిలోకి చొరబడటం. దీని తాత్కాలిక దృగ్విషయాలకు, దైవ సాక్షాత్కారం పొందిన వారు చేసే అద్భుతాలకు ఎలాంటి సంబంధం లేదు.

దైవంలో మేల్కొన్న నిజమైన సాధువులు, సృజనాత్మక విశ్వ స్వప్నకర్తతో సామరస్యంగా అనుసంధానమైన సంకల్పం ద్వారా ఈ స్వప్న ప్రపంచంలో మార్పులను తీసుకువస్తారు. అసాధారణ శక్తుల ఆర్భాట ప్రదర్శనను మాస్టర్లు ఖండిస్తారు. పర్షియన్ యోగి అయిన అబూ సయీద్ ఒకప్పుడు, నీరు, గాలి మరియు అంతరిక్షంపై తమకున్న అద్భుత శక్తుల గురించి గర్వపడే కొంతమంది ఫకీర్లను చూసి నవ్వారు. కప్ప నీటిలో కూడా హాయిగా ఉంటుంది! అబూ సయీద్ శాంతమైన నిరసనతో ఎత్తి చూపాడు. కాకి మరియు రాబందు గాలిలో సులభంగా ఎగురుతాయి; సైతాను తూర్పున, పడమరన కూడా ఏకకాలంలో ఉన్నాడు! తన తోటి మనుష్యుల మధ్య నీతిగా జీవిస్తూ, కొంటూ అమ్ముతూ, ఒక్క క్షణం కూడా దేవుణ్ణి మరచిపోనివాడే నిజమైన మనిషి! మరొక సందర్భంలో గొప్ప పర్షియన్ గురువు మతపరమైన జీవితంపై తన అభిప్రాయాలను ఈ విధంగా తెలియజేశారు: 'మీ తలలో ఉన్నవాటిని (స్వార్థపూరిత కోరికలు మరియు ఆశయాలను) పక్కన పెట్టాలి; మీ చేతిలో ఉన్నదానిని స్వేచ్ఛగా ఇవ్వడం; మరియు కష్టాల దెబ్బలకు ఎన్నడూ వెనుకాడకూడదు! కాళీఘాట్ ఆలయంలోని నిష్పక్షపాత ఋషి గానీ, టిబెట్‌లో శిక్షణ పొందిన యోగి గానీ నా గురువు తపనను తీర్చలేకపోయారు. నా హృదయం తన గుర్తింపుల కోసం ఏ గురువు అవసరం లేకుండా, స్వయంగా 'శభాష్!' అని ఘోషించింది. నిశ్శబ్దం నుండి అరుదుగా మేల్కొల్పబడినందున మరింత ప్రతిధ్వనించేలా. నేను చివరకు నా గురువును కలిసినప్పుడు, ఆయన తన ఔన్నత్యమైన ఆదర్శం ద్వారానే ఒక నిజమైన మనిషి యొక్క కొలమానాన్ని నాకు బోధించారు.”