摘要
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讓我們繼續聆聽托馬斯•默頓的著作《生命與聖潔》節選,文中進一步闡釋了愛的誡命,包括彼此相愛、愛我們的鄰居、朋友,以及愛我們的敵人。第二章—〈對理想的考驗〉上帝的旨意是什麼?「但這裡出現了另一問題,我們再次捫心自問,也許我們不需要某種系統的有條不紊的方式來了解和遵行上帝的旨意。我該如何忠於那神祕又神聖的旨意呢?我如何知道何時犧牲是天父所喜悅的,何時犧牲只是我自己意願的幻覺呢?這當然不是件容易的事。不能憑主觀感覺或異想天開而為。[…]」「基督教辨別上帝旨意的方法並非抽象的邏輯操作。也不僅僅是主觀的。基督徒是有生命之身的一個成員,他對上帝旨意的認識取決於他與同一個身體的其他成員的關係:因為既然我們都聯結為『彼此成員』,上帝留下的救贖旨意就會透過彼此神祕地傳達給我們。我們彼此需要,彼此成全。上帝的旨意就在這種相互依存中。」「因此,上帝的旨意首先在愛的誡命中向基督徒顯明。我們的主耶穌基督在他最莊嚴的話語中,對他的門徒說,那些願意愛他的人,就會遵守他的誡命,彼此相愛,就像他愛我們一樣。」「這是基督在福音書中給我們的唯一苦行『方法』:所有人都應該彼此為友,甚至愛自己的敵人以表明自己是他們的朋友。如果基督徒總是以犧牲、忍耐和溫順的精神行事,即使是對不公正和暴力的人亦如此,那麼他們就更有義務彼此寬容和仁慈,決不對彼此使用惡毒和侮辱性的語言。」「上帝的旨意是讓所有人得拯救。因此,上帝的旨意是讓我們所有人與耶穌基督合作,並彼此合作,使彼此得救並聖潔。」