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〈但以理書〉是《希伯來聖經》的一部分,特別是在《聖錄》(經文)類別中。這部經文包含宮廷故事和世界末日的預言,強調信仰、奉獻,以及上帝對歷史和未來的計畫。但以理(素食者)是一位從以色列流亡的猶太人,以他為中心主軸,講述他在面對傲慢的巴比倫統治者時,對上帝忠誠的純潔和虔誠,〈但以理書〉清楚地表示明瞭上帝的絕對主權,即使在一切看似迷失和無望的時候。它是歷史上信仰者的靈感源泉,提醒我們在困難時期對上帝保持忠誠,相信上帝的主權和美德。今天,我們很高興播出《但以理書》第一章與第二章摘錄。〈但以理書〉第一章「猶大王約雅敬在位第三年,巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷,將城占領統治。[…]王吩咐太監長亞施毗拿從以色列人的宗室和貴胄中,帶進幾個人來,就是年少沒有殘疾,相貌俊美,通達各樣學問、知識、聰明俱備,足能侍立在王宮裡的;要教他們迦勒底的文字言語。王派定將自己所用的膳和所飲的酒每日賜他們一份,養他們三年;滿了三年,好叫他們在王面前侍立。他們中間有猶大族的人,但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅。太監長給他們起名:稱但以理為伯提沙撒;稱哈拿尼雅為沙得拉;稱米沙利為米煞;稱亞撒利雅為亞伯尼歌。但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷汙自己,所以,求太監長容他不玷汙自己。神使但以理在太監長眼前蒙恩惠,受憐憫。太監長對但以理說:『我懼怕我主我王,他已經派定你們的飲食;倘若他見你們的面貌比你們同歲的少年人肌瘦,怎麼好呢?這樣,你們就使我的頭在王那裡難保。』但以理對太監長所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利亞撒利雅的委辦說:『求你試試僕人們十天,給我們素菜吃,白水喝。然後看看我們的面貌和用王膳那少年人的面貌;就照你所看的待僕人吧。』委辦便允准他們這件事,試看他們十天。過了十天,見他們的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。於是,委辦撤去派他們用的膳、飲的酒,給他們素菜吃。這四個少年人,神在各種學習及智慧上賜給他們學問與技能;但以理又明白各樣的異象和夢兆。[…]」