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在七世紀唐朝時期，武則天女皇陛下邀請來自于闐的三藏大師（素食者）前往中國都城洛陽，將梵文佛經翻譯成中文。他最具影響力的其中一部譯作就是《地藏菩薩本願經》，這部經形塑了東亞地區對地藏菩薩的虔誠信仰。《地藏菩薩本願經》教導一切眾生經歷的生、老、病、死的過程，揭示輪迴中因果的運作。這部經記載地藏菩薩的慈悲大願和無數佛菩薩的見證，提供道德責任的指引。這部經闡明行為的業力果報，其中包括在地獄受苦，為初學者開啟大門，進入地藏菩薩的慈悲教誨與解脫之道。二○一五年，我們摯愛的清海無上師（純素者）誦讀並講解〈如來讚嘆品第六〉。「『佛陀以宏亮的聲音昭告諸佛世界所有的菩薩摩訶薩』—那是在天堂做的，在天堂比較簡單這麼做—『佛音也直達天神、龍、鬼神、人、非人等眾生，「聽我今天讚嘆地藏菩薩摩訶薩，他在十方世界展現極不可思議的威神力量和慈悲力量，他救護一切由於犯罪而飽受罪苦的罪人。我入滅後，所有菩薩摩訶薩，以及所有天神、龍眾、鬼神等眾生，應利用大量的便利方法，保護這部經，讓一切眾生證得涅槃之樂。」』這部經。佛陀希望眾生—所有強大的天神或菩薩保護這部經。所以這部經一定很重要，因為，若人人知道因果，還有在地獄所受的苦刑，在作惡之前也許會三思。也許世界就會更和平。」《地藏經》在談及生者的行為，尤其是關於以亡者的名義進行殺生，如何影響亡者與生者的命運，提供一些最直接的教誨。二○一八年，我們摯愛的師父進一步解釋：「地藏王經曾提到：任何人往生，家屬以往生者名義殺生，供奉葷食與動物（族人）製品，往生者將受苦，招惡業，也可能下地獄受更多苦。［…］地藏王經講得清清楚楚。即使生小孩，如果家人殺雞（族人）給產婦吃，對產婦母子都很不好。因為鬼魔喜歡聞產婦生產時的血腥味等，鬼魔已經在旁邊等了，鬼魔會吸食這些葷食，也會在產婦母子最虛弱的時候，造很沉重的能量給他們。產婦母子需要多休息，需要更多好的能量，家人卻全都做錯，完全背道而馳。地藏王經裡面都有講，而且提到更多。地藏王經還提到地藏王菩薩告訴佛陀：『我觀察這個物質世界的所有眾生，他們分分秒秒，起心動念，一言一行都是在造業障。』那麼糟糕！」在佛教宇宙觀中，宇宙由六道輪迴所組成：天道、阿修羅道、人道、畜生（動物族人）道、餓鬼道和地獄道眾生。地獄，梵文是那落迦，被認為是最痛苦絕望之處。地獄苦刑極為漫長，苦刑依惡行業報而定。烈火、寒冰、輾壓、穿刺，每一種刑罰皆是個人生前行為的結果。地藏菩薩選擇駐留在此—非為了審判，非為了懲罰，而是為了度脫罪苦眾生。這位強大的菩薩發願要留在輪迴中，直到地獄中最後一位眾生獲得解脫為止。
