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《維摩詰所說經》—〈入不二法門品〉第九(二集之二)

2020-06-18
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「無盡意菩薩說:『布施、迴向一切智,看似對立為二。然從本質來說,布施的本質就是迴向一切智性。同理,持戒、忍辱、精進,禪定、智慧與迴向一切智是二。但智慧性的本質就是迴向一切智性。能於其中悟入空相就表示已悟入不二法門。』」「深慧菩薩說:是『空解脫』,是『無相解脫』,或是『無作解脫』,看似對立為二。但是空就是無相。無相就是無作。若了解空、無相、無作,本質皆空,那麼於心、意、識就不會分別執著。能於其中任何一種解脫門悟得就表示已悟入不二法門。』」「就這樣,這些菩薩就不二法門各抒己見之後,維摩詰居士轉問文殊師利菩薩:『您呢?您認為什麼是菩薩所應悟入的不二法門?』文殊師利說:『以我看,我認為於一切法無言、無說、無示、無識,遠離各種問答—就是菩薩已悟入不二法門。』」「於是,文殊師利反問維摩詰:『我們都各自說完了,那麼仁者,該換您說,什麼是菩薩所應悟入的不二法門了吧!』這時維摩詰默默無言。文殊師利讚嘆道:『善哉!善哉!這表示真法遠離文字,不落言詮。這才真正是菩薩所應悟入的不二法門。』」「就在菩薩們說這不二法門品時,在此會中的五千菩薩都因此而悟入不二法門,得證無生法忍。」
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