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« Sorti de lui-même, pour se vouer au travail de son Maître, il ne voit plus rien hormis ce Maître et Son œuvre, et n'entend ni ne comprend ce qui vient d’aucune autre source. S'il perçoit quelque chose, s'il entend et apprend, Son discours est ce qu'il écoute, et Sa connaissance est ce qu'il vient d’apprendre. »
