Ариун хотоос Ариун Дэлхий рүү: Палитанагийн амьтан-хүмүүсийн махны хориг ба Ачарья Удайваллабх Махараж (цагаан хоолтон), 2-ын 1-р хэсэг

Палитана хот нь Энэтхэгийн Гужарат мужийн Бхавнагар дүүрэгт орших ариун мөргөлийн газар бөгөөд ихэвчлэн "Жайн сүмийн хот" гэж нэрлэгддэг. Шатрунжая толгодын бэлд байрладаг 800 гаруй нарийн сийлбэртэй Жайн сүмүүд байдаг бөгөөд үүнд алдарт Адината сүм багтдаг. Жайнизмын хамгийн ариун газруудын нэг болох Палитана нь жил бүр мянга мянган мөргөлчдийг татдаг тул ариун байдлыг нь хадгалах нь Жайн нийгэмлэгийн хувьд хамгийн чухал асуудал болдог.

2014 онд Палитанад амьтан хүмүүсийг нядлах, түүнчлэн амьтан – хүнээс гаргаж авсан мах, өндөг зэрэг цагаан хоолтон бус хоол хүнс худалдах, хэрэглэхийг хориглосон хууль хэрэгжиж эхэлсэн. Энэхүү түүхэн шийдвэрийг тухайн жилд болсон Жайн лам нарын удирдсан тасралтгүй эсэргүүцэл, өлсгөлөн зарласнаас үүдэлтэй бөгөөд энэ нь орон нутгийн удирдлагуудад ихээхэн дарамт учруулсан юм. Ийнхүү Палитана дэлхийн анхны хууль ёсны цагаан хоолтон хот болжээ.

Энэхүү ухаалаг, энэрэнгүй засаглалыг үнэлж, Төгс Гэгээрсэн Их Багш Чин Хай (веган) Палитана хотод “Гэрэлт Дэлхийн Баатар”, “Гэрэлт Дэлхийн Энэрэнгүй сэтгэл”, “Гэрэлт Дэлхийн Манлайлал”, “Гэрэлт Дэлхийн Анхны Бүрэн Цагаан Хоолтон хотын шагналуудыг гардуулж, түүнд хамгийн дээд хүндэтгэл үзүүлж, сайн сайхныг хүсэж, чин сэтгэлийн магтаалыг илэрхийлсэн.

Бид Жайначарья Шри Удай Валлабх Сурижитэй (цагаан хоолтон) уулзаж байгаадаа баяртай байна. Тэрээр Жайны шашны өөрчлөлтийн сургаалыг хуваалцаж, залуучуудыг оюун санааны хувьд удирдан чиглүүлдэг гэдгээрээ алдартай Жайны лам бөгөөд алдартай "Залуучуудыг Төгсгөх Чуулган (PYS)" платформоороо дамжуулан алдаршсан юм. Тэрээр мөн орон нутгийн бодлогын хэлэлцүүлэгт нөлөө үзүүлдэг. Өнөөдөр бид түүнтэй ариун хотуудыг хамгаалах Жайн зарчмуудын талаар ярилцах болно.

Ачарья Удайваллабх Махараж дэлхий даяарх ариун газруудад хортой бодисын хоригийг удаан хугацаанд хэрэгжүүлж ирсэн гэж тайлбарлав. Тэрээр Жайнизм нь ийм хамгаалалтын арга хэмжээ авсан анхны бөгөөд цорын ганц оюун санааны хөдөлгөөн биш гэдгийг тэмдэглэв.

Юуны өмнө би дэлхий даяар нотлох баримт болгон ашиглаж болох зарим зүйлийг хуваалцахыг хүсэ байна. Дэлхий даяар хэд хэдэн улс орон, шашны байгууллагууд ариун хотуудын оюун санааны ариун байдлыг хадгалахын тулд мах, архи, тамхи (болон) тамхи татахыг хатуу хориглосон. Эдгээр хориг нь ихэвчлэн хүчирхийлэлгүй байдал, амар амгалан байх, ялангуяа зөвхөн сүм хийдийн цэвэр ариун байдал төдийгүй, эргэн тойрон дахь бүхэл бүтэн орчин нь уг сүмийн орчинтой зохицон байх ёстой гэсэн теологийн үзэл баримтлалд үндэслэсэн байдаг. Христэд итгэгчдийн хувьд бид Ватиканаас эхэлж болно. 2002 оны 7-р сард Ромын Пап лам II Иоанн Павел хуульд гарын үсэг зурснаар Ватикан улс бүх хаалттай олон нийтийн газар болон ажлын байрандаа тамхи татахыг хатуу хориглосон анхны газруудын нэг болжээ. Дараа нь бид Саудын Арабт юу болсныг харж болно - Мекка, (ба) Медина - Мусульманчуудын хувьд. 2002 онд Саудын Арабын Эрүүл мэндийн яам ДЭМБ-ын дэмжлэгтэйгээр "Тамхигүй Мекка (ба) Медина" санаачилгыг эхлүүлсэн. Айодхья дахь Рам сүм, мөн Харидвар, Ришикеш дэх Хинду сүмүүд мах, согтууруулах ундаанд хотын захиргаанаас бүрэн хориг тавьсан болохыг бид харж байна. Сикхизмыг төлөөлдөг Амритсар хот Алтан сүмийн эргэн тойронд тамхи, мах, согтууруулах ундаа хэрэглэхийг хориглосон. Жайнуудын хамгийн ариун газар болох бидний мэдэх сүм хийдийн хот Палитанагийн хувьд ийм хууль батлах шаардлагатай байсан тул Палитана хотын захиргаа холбогдох тогтоол баталсан юм.

Жайнизмд ямар ч нөхцөлд алахыг хатуу хориглодог: хоол хүнс, хувийн тав тух – жишээлбэл үр хөндөлт – эсвэл үндэсний ашиг сонирхол– жишээлбэл дайн хийх.

Хэн нэгний амийг авахыг "живаа адатта" гэж үздэг бөгөөд энэ нь хулгайн нэг хэлбэр юм. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв би хэн нэгний амийг зөвшөөрөлгүйгээр авбал хулгай хийхгүй гэсэн тангаргаа зөрчиж байна гэсэн үг. Хүн амин хувиа хичээсэн үедээ зөвхөн өөрийнхөө тухай бодож, бусдын тухай бодохгүй болно. Тэгвэл бусад элементүүд – шороо, ус, гал, агаар эсвэл ой мод гэх мэт – хүн төрөлхтнийг тоохгүй. Би хүчирхийлэлийн эсрэг арга хэмжээ авахгүйгээр үргэлжлүүлэн амьдарч чадахгүй,учир нь аливаа амьд биет эсвэл аливаа амьтныг устгах нь миний өөрийн сүйрэлд хүргэх эхний алхам юм.

Хүн төрөлхтөн мэдлэггүй байдлаас болж бидний өвөг дээдэс бидний өөрийгөө сүйрүүлэхэд хүргэсэн суурийг аль хэдийн тавьсан байж магадгүй гэдгийг ойлгодоггүй. Энэ бол эргэцүүлэн бодох, гэмших цаг болжээ.