Дэлгэрэнгүй
Татаж авах Docx
Дэлгэрэнгүй уншаарай
Энэ дугаарт Төгс Гэгээрсэн Их Багш Чин Хай залбирлын хүч болон хүний чин сэтгэлийн тухай, мөн Үнэн болон дээд хүчний тусламжийг гүнээ хүсэн тэмүүлэх нь Их Багш нар хаана залран ирэхэд хэрхэн нөлөөлдөг талаар тайлбарласан юм.(Тэнд байгаа тэр эрхэм дөнгөж сая энгийн хүн хэрхэн Багшаа сонгодог талаар асуулт асуусан.) (Миний асуулт илүү төвөгтэй нь юм; магадгүй энэ нь эсрэгээрээ байх.) Тийм ээ. (Багш шавь нараа биш, харин газар нутгийг хэрхэн сонгодог вэ?) Та Амитабха Буддагийн орон буюу сургаал номлох орны тухай ярьсан. Тэгэхээр миний асуулт бол Та олон хэлээр ярьдаг бөгөөд дэлхийн олон орноор аялж байсан хүн атлаа яагаад Тайвань улсыг өөрийн анхны сургаалын төв болгон сонгосон бэ? Миний толгойд Таны дөнгөж сая дурдсан асуулт л эргэлдэж байна. Өнөө үед олон тооны Багш нар үйл ажиллагаагаа явуулж байна. Энгийн хүний хувьд болон бодож тунгаахыг хүссэн хүний хувьд би танд үнэнийг хэлэх ёстой. Магадгүй би эдгээр Багш нарын өнөөдрийн хаана байгаа талаарх мэдлэгийг цуглуулж, Тэдний байрлаж буй улс орнуудыг судалбал ямар нэгэн сэжүүр олж болох болов уу? Эдгээр улс орнуудын хооронд ижил төстэй зүйл байна уу, мөн эдгээр Багш нар яагаад эдгээр газрыг сонгосон бэ гэдгийн цаана ямар нэгэн учир шалтгаан байна уу? Баярлалаа.) Тийм ээ, тийм. Та харж байна, энэ нь тухайн орны хүмүүсийн чин сэтгэлээс хамаардаг. Тайвань (Формоса) хүмүүс маш чин сэтгэлтэй, зүрх сэтгэлдээ маш цэвэр ариун хүмүүс. Тэд Бурхан, Буддагаас аврал гуйн чин сэтгэлээсээ залбирдаг. Мэдээж, материаллаг тав тух, дэлхийн эд баялаг, дэлхийн хүслээ биелүүлэх гэх мэтийг хүсдэг хүмүүс байдаг. Гэхдээ Тайвань (Формоса) хүмүүс зүрх сэтгэлдээ маш цэвэр ариун байдаг. Тэд соёл иргэншлийн хор хөнөөлтэй нөлөөнд их хэмжээгээр өртөөгүй, эвдэгдээгүй байна. Тиймээс тэд маш цэвэр ариун сэтгэлтэй бөгөөд надаас тэдэнд туслахаар ирэхийг хүссэн. Намайг ирэхээс өмнө тэд зүрх сэтгэлдээ асуусан. Тиймээс, би Тайвань (Формоса) руу явахаас өмнө ч олон хүн намайг өөрийн бясалгалдаа гарч ирэхийг аль хэдийн харсан байсан. Тэд миний аргаар бясалгал хийж байгаагүй. Тэд ямартай ч бясалгал хийж, чимээгүйхэн суугаад намайг аль хэдийн ирснийг харсан. Тиймээс намайг ирэхэд тэд намайг таньсан. Энэ нь би Тайвань(Формоса) хүмүүстэй маш их барилдлага, холбоотой гэсэн үг юм. Энэ нь амархан, магадгүй өмнөх амьдралуудад ч байж болох юм. Гэвч үнэндээ Будда юуг ч сонгодоггүй. За, энэ бол зүгээр л танд ойлгуулахын тулд ямар нэг зүйл хэлж байгаа явдал юм. Бурхан багш хүмүүсийн хүслийн дагуу ирдэг.Тэгээд өөр ямар асуулт байна вэ? Та юу асуусан бэ? Өөр байна уу? Энэ хангалттай юу? (Тийм ээ, би Багш нарын сонгосон орнуудыг харьцуулах талаар бодож байсан.) Жишээлбэл, эдгээр орнуудад илүү их зовлон байдаг байх, эсвэл энэ нь тэднийг Амитабха Орон руу явахад нь туслах гэж байгаа байх гэж би ойлгож байна.) Ойлголоо. (Гэхдээ энэ нь Та ... гэсэн үг болж байна) Тийм учраас Багш Дэлхий дээр ирсэн, тийм үү? Та тэгж хэлэх гээд байна уу? Өө, яагаад болохгүй гэж? Учир нь хүмүүс залбирдаг. Хүмүүс Бурханд “Өө, биднийг Гэрт минь аваачих хэн нэгнийг явуулаач” гэж хэлдэг. Эсвэл (Эзэн) Есүст хандан “Гуйя, Та бидэнд туслана уу?” гэж залбирдаг. Эсвэл Буддад хандан, “Гуйя, Та биднийг зовлонгоос гаргаж өгөөч” гэж залбирдаг. Тиймээс Будда нар, эсвэл Бурхан гэж нэрлэдэг зүйл, эсвэл Есүс Христийн Ухамсар нь “ямар нэгэн зүйл” илгээх болно. Тэгээд тэр нь зүрх сэтгэлдээ чин сэтгэлээсээ залбирдаг хүмүүстэй шууд ярилцахын тулд ирж, тэднийг нэг нэгээр нь, бүлэг бүлгээр нь, үндэстэн үндэстнээр нь аврахын тулд хамар, нүд, чихтэй - бүх зүйлтэй бие махбодид илэрдэг. Тэд очиж, тэдгээр Будда эсвэл Бурхан, Бурханы Хүч чадалд залбирч буй хүмүүсийг сонгодог. Заримдаа Бурхан олныг илгээдэг; заримдаа Будда олныг илгээдэг. Заримдаа Тэд цөөхнийг илгээдэг. Би олон Багш гэж хэлэхдээ тийм ч олон гэсэн утгаар хэлээгүй шүү, ойлгоорой. Тийм ч олон биш. Миний хэлэх гээд байгаа зүйл бол нэг эсвэл хоёроос илүү, эсвэл тав эсвэл зургаа орчим байх нь хамгийн их байх болно. Тийм олон байж боломжгүй. Та зүгээр л гадаа гараад дуртай үедээ ямар ч Багштай таараад мөргөлдөх юм шиг зүйл биш. Үгүй, үгүй, үгүй. Хамгийн ихдээ тав эсвэл зургаа. Гуйя, хүрээд ир.(Одоог хүртэл Бурхан, эсвэл Дарь эхүүд, эсвэл Тэдний Элч нар буюу “Зөнчдийн”-ийн бүхий л хүчин чармайлтын үр дүнд бид энэ Орчлон ертөнцийг- юуны түрүүнд бидний дэлхийг - сайхан газар болгохыг хичээж, тэд бие махбодийн болон сэтгэлийн зовлонгоо зогсоодог сайхан газар болгохыг дахин, дахин хичээж ирсэн, тийм үү? Энд мэдээж, Тэнгэр (диваажин)-г ч багтааж байгаа. Бид цогц Диваажин, Бурханы Хаант улс эсвэл Нирванагийн орон эсвэл ямар ч нэрээр нэрлэсэн бай, бид үүнийг оролдож ирсэн. Одоог хүртэл бидний мэдэж байгаагаар энэ нь биелээгүй байна. Бурхан Өөрөө эсвэл Дарь Эхийн Өөрөө, мөн Тэдний бүх Элч нарын, энэ гараг дээрх бүх гайхалтай Удирдагчдын, тэдгээр бүх гайхалтай байгууллага, үндэстнүүд, өсөн дэвжиж мөн буурч буй олон бүлгүүдийн хийсэн бүх агуу оролдлогын дараа ч гэсэн манай дэлхий өнөөдөр ч, одоо хүртэл бүрэн төгс болоогүй, дутуу хэвээр байна. Магадгүй бид одоо түүхийн төгсгөл рүү орж байгаа ч байж болох юм — бид мэдэхгүй – гамшиг руу. Учир нь ихэнх бошиглогчид бидэнд хэрэв бид суралцахгүй, хэрэв бид зөв амьдрахгүй бол бид өөрсдийн бүтээсэн буруу зүйлсийн үр дагавартай нүүр тулж, хүн төрөлхтний түүхийн ‘Эцсийн Өдрүүд’-ийг угтах болно гэсэн заримдаа тийм ч таатай биш, заримдаа маш хүчтэй анхааруулсан захиас илгээхийг хичээсэн байдаг.Одоо би олон улсын харилцааны мэргэжилтэн. Тиймээс, өөрийн салбарын хүрээнд Танаас нэг асуулт асуумаар байна. Миний санаа зовж байгаа зүйл хоёр байна. Нэг нь бол, Энэтхэгт Бурхан багшийн хийсэн шиг, одоо Тайвань эсвэл Өмнөд Азийн орнуудад, одоо зарим нийгэмлэг, зарим газар нутагт, тэр ч байтугай энд тэндгүй Христийн шашинд ч гэсэн амжилттай хувь нэмэр, ололт амжилтад хүрсэн явдал юм. Олон сүм хийд баригдсан.Тэгэхээр одоо миний асуулт бол... Ялгаа нь нийт (бүхэл) хандлага ба хэсэгчилсэн (жижиг) хандлагын ялгаа юм. Одоо миний санаа зовж байгаа зүйл бол нийт (бүхэл) өөрчлөлт юм. Та бидэнд заахыг оролддог шиг, зөвхөн нэг нийгмээс нөгөөд, нэг шашнаас нөгөөд шилжих байдлаар биш. Шашнуудын хоорондын ялгаа тийм ч том биш, бүлгүүдийн хоорондын ялгаа ч бас тийм ч том биш. Миний санаа зовж буй зүйл бол одоо бүх нийтийн, дэлхий нийтийн, цогц хандлага бөгөөд энэ нь хүн төрөлхтний дийлэнх олонхийн хамт бид - эсвэл Та - энэ хүн төрөлхтнийг дэлхийн хүмүүсийг эдгээр нийтлэг аз жаргалтай ертөнцүүдтэй болгоход хэрхэн удирдаж чадах вэ гэсэн үг юм. Бид Христийн шашинтай эсвэл Буддын шашинтай байх нь хамаагүй; бидэнд хамаагүй. Одоо миний мэдэж байгаа зүйл бол гэгээрэл гэдэг нь энэхүү бүрэн бөгөөд мөнхийн ертөнцтэй болж, өөрийн багахан цаг хугацаа, багахан оршихуй, эсвэл жижигхэн улс орон эсвэл нийгэмлэгээ золиослох явдал юм. Тэгэхээр миний санаа зовж буй зүйл бол: Бид үүнийг хэзээ, хэрхэн олж авах вэ - бидний ертөнц Үнэний ертөнц үү эсвэл гэгээрлийн ертөнц үү? Хоёрдугаарт, миний асуулт одоо ирээдүйн тухай, ирээдүй судлалын үүднээс авч үзвэл. Бүх Багш нар бидэнд ирээдүйд юу болохыг хэлэхийг оролдсон, үүнд Күнзийн сургаал эсвэл Шинэ-Күнзийн үзэл, Даоизм, Инь ба Ян мөн И-Чин шиг - Тэд юу болохыг хэлэхийг оролдсон.Надад эсвэл жижиг бүлэг эсвэл нэг улс оронд юу тохиолдох нь надад хамаагүй, харин бидний хүн төрөлхтөн, энэ дэлхий дээр юу тохиолдох нь надад чухал - Нострадамусын зөгнөсөн шиг олон хүний зөгнөсөн шиг бидэнд гамшиг тохиолдох эсэх нь л санаа зовж байна. Жишээлбэл, Сан Хосе хотод одоо газар хөдлөлттэй төстэй нөхцөл байдалд зовж, хүндрэлийг даван туулж байна. Тэд хэзээ нэгэн цагт бидэнд үүнээс ч илүү гамшиг тохиолдох болно гэж хэлдэг.Тэгэхээр Та бидэнд энэхүү ерөнхий, цогц, хүртээмжтэй аз жаргалтай ертөнцийг хэрхэн, хэзээ бий болгох талаар хэлж өгөхгүй юу? Үгүй бол бид хэзээ бүгдээрээ үхэх бэ? Та бидэнд эелдгээр хэлж өгч болох уу? Баярлалаа.) Тийм ээ, би танд хэлж чадна.Таны эхний асуулт бол хүн төрөлхтнийг аз жаргалд хэрхэн хөтлөх вэ гэдэг асуулт юм, тийм үү? Тэднийг - бүх хүн төрөлхтнийг хэрхэн аз жаргалтай болгох вэ? (За, хувь хүн тус бүрээр биш, дэлхийн хэмжээнд хэрхэн амжилтанд хүрэх вэ.) Тийм ээ, мэдээж, гэхдээ би тэдэнд юу хийхийг нь хэлж чадахгүй. Би бүх ард түмэн, бүх улс төрчид, бүх үндэстний ерөнхийлөгч нарт юу хийхийг нь хэлж чадахгүй. Тэд сонсохгүй. Тэгэхээр энэ бол “Яаж?” гэсэн асуулт биш юм. Энэ нь “Би тэдэнд яаж хэлэх вэ?” гэсэн асуудал. Энэ хэцүү. Үүнийг хэзээ ч ямар ч Багш биелүүлж байгаагүй. Тийм ээ. Зөв. Бид зөвхөн тантай байгаа эсвэл энд хүмүүс шиг Үнэнийг чин сэтгэлээсээ хүсдэг хүмүүстэй л ярилцаж чадна. Тэрийг бол би тэдэнд хэлж чадна.Гэхдээ миний одоогийн жижигхэн асуулт бол: бид ирээдүйд соёлын сүйрэлтэй нүүр тулгарах уу, эсвэл хүн төрөлхтөн диваажин, эсвэл там мэт нөхцөл байдалд аз жаргалтай, эсвэл зовлонтой байдлаар хүрэх үү? За, би... (Хэзээ? Яаж?) За, маргааш, хэрэв та хүсвэл ... Маргааш авшиг өгөх ёслолын үеэр, би танд ядаж Диваажин хаана байгааг, түүнд хэрхэн хүрэхийг харуулах болно. Над дээр ирдэггүй бусад хүмүүст би тусалж чадахгүй. Бид хүмүүсийг Диваажинд оруулахыг албадаж чадахгүй гэдгийг санаарай. Бид үүнийг мэдэж байх ёстой. Эс бөгөөс (Эзэн) Есүс тэднийг бүгдийг нь Бурханы Хаант улсад хүчээр оруулах байсан. Бурхан тэднийг бүгдийг нь Бурхан багшийн Орон руу хүчээр оруулах байсан. Үгүй. Бид зөвхөн тайлбарлаж, учир шалтгааныг нь хэлж заримыг нь итгүүлж чадна. Хэрэв хүмүүс итгэвэл, тэд ирнэ.Photo Caption: “Хэрэв хүн зөвхөн доторх Бурханлаг гоо үзэсгэлэнг л мэдэрч чадвал, Энэ нь хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйлдээ ч Хааны мэт сүр жавхлантай байдаг!
