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「蘇格拉底繼續說:『閃閃發光的天空應該被用作一種模式,並被成為一種更高知識的視野;他們之美妙就像我們可能碰巧看到戴達羅斯或其他偉大的藝術家手工製作精良的圖畫或圖片之美;任何看到它們的幾何學家會很欣賞他們工藝的精緻,但他永不會去夢想他可以在這些圖案中找到真實的價值,或真實的雙倍或任何其他比例的真實價值。若我們以正確的方式研究天文學並正確使用天賦的理智的話,我們應該像研究幾何學那樣去研究天文學,提出問題並解決問題,而不管天空之可見事物。』蘇格拉底說:『如果一件事是為了追求美和善,我寧願認為它有用;但如果以任何其他精神追求,我稱之無用。現在當所有這些研究到達相互交流和彼此關聯之處,並被考慮清楚了其相互的關係,此時,也只有到此時,他們對學科的研究對我們的目標才有價值;否則,就是一無所獲。所以,葛勞康,我們終於到了辯證法的條文。這是僅在智力方面的應變,但是儘管如此,視覺能力被發現可模仿;您可能還記得,景像是我們看到真正的動物和星辰一段時間後想像出來的,最後包括太陽本身景像。辯證法也是如此;當一個人開始在沒有任何感覺的幫助下,僅憑理性並堅持關於絕對的探尋,直到憑藉純粹的智慧而到達對純善的感知時,他終於發現自己達到了知識世界的巔峰,就像視力觸及到可見的盡頭一樣。親愛的葛勞康,按照我的觀念,您不該僅僅看到景像,且應看到絕對的真理。我不敢說我告訴您的是否會成為現實;但您會看到類似現實的東西;對此我很有信心。』」