摘要
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讓我們繼續拜讀散文〈論理智〉節選,文中這位睿智的哲學家分析了直覺、理智和深思如何幫助我們發現真理。「每個人所知道的都不亞於博學之士。粗魯的頭腦之牆上草草寫滿了事實和思想。[…]深思的時代終於到來,我們不僅要觀察,還要努力觀察;我們要有明確的目的坐下來思考抽象的真理;我們要在交談、閱讀、行動時保持頭腦清醒,專注了解某類事實的祕密規律。」「我們說,我要到外面走走,真理就會對我成形且清晰。我們走出去,卻不見真理。似乎我們只需圖書館的靜謐和沉著態度就能獲取思想。但我們進入後,與真理的距離卻和最初一樣遙遠。然後,就在不經意間,真理出現了。某種飄然的光顯現,它就是我們想要的卓越、原則。但神諭之所以出現,是因我們已先到達聖所。[…]所以現在你必須用你的大腦工作,現在你必須克制你的活動,看看偉大的靈魂顯示了什麼。人的不朽是由思考和道德意志共同合理宣揚的。每一種思考都主要是前瞻性的。其當下的價值是最小的。看看普魯塔克、莎士比亞、塞凡提斯的作品中有什麼取悅你。作家所獲得的每一條真理都是一盞明燈,他將這盞明燈充分照亮他頭腦中早已存在的事實和思想,你看,所有亂丟在他閣樓的墊子和垃圾都變得彌足珍貴。他私人傳記中的每件瑣事都成了這一新原則的例證,重現於世,並以其耐人尋味和新的魅力取悅所有人。人們會說他是從哪裡得到這些的?還以為他的生活中有什麼神聖的事物。但不是的;他們有無數同樣好的事實,只要他們能有一盞燈,把他們的閣樓翻個底朝天。[…]」