Đó là khi quý vị đánh thức bản thân và khôi phục lại lực lượng tình thương và từ bi của mình. Lực lượng này sẽ giúp cho quý vị trở nên khai ngộ hơn, và ngày càng từ bi hơn, và ngày càng có tình thương hơn mãi. Và [có] nhiều ý tưởng hay hơn, một lối sống tốt hơn, suy nghĩ tốt hơn, làm việc tốt hơn. Mọi điều sẽ được ảnh hưởng bởi lực lượng tình thương và lòng từ bi của quý vị. Vốn là như thế đó.
Quý vị có thể thấy khắp thế giới, các nhà lãnh đạo, không những không đem lại mọi điều tốt lành cho quốc gia của họ, mà họ còn làm quốc gia họ suy thoái. (Dạ, thưa Sư Phụ.) Kéo quốc gia đi xuống. (Dạ, Sư Phụ.) Có nhớ trong Kinh Thánh không, Vua David đó. (Dạ, Sư Phụ.) Quốc gia ông bị trừng phạt với bệnh dịch, bởi vì ông điều tra nhân khẩu của Do Thái, điều này cho thấy tánh kiêu ngạo, và thiếu niềm tin vào Thượng Đế, đồng thời thiếu khiêm tốn của ông, bởi vì ông nghĩ ông là “ông lớn” lúc bấy giờ. Ông quyết định mọi điều, có thể làm mọi thứ. Nên quốc gia ông bị trừng phạt (Ôi chao.) một thời gian.
Ngay cả lập mưu để giết chết viên tướng, rồi có thể cưới vợ của viên tướng đó, vì thế mà con trai của Vua David chết. Vua David say mê vợ của một đại quan, vợ của một tướng quân. Vì vậy vua đã phái vị tướng ra trận và dùng cách nào đó để khiến vị tướng ấy chết, như là không cấp thêm binh sĩ khi ông ấy cần, đại khái vậy, hay cắt viện trợ thực phẩm, bất cứ gì hoặc làm điều gì đó để rồi vị tướng đó chết, binh sĩ của ông ấy chết, (Dạ, thưa Sư Phụ.) để vua có thể cưới vợ của ông ấy. Và rồi Thượng Đế không thích điều đó, nếu quý vị nhớ truyện đó, có ai nhớ không? (Dạ không ạ.) Có lẽ nếu có thời gian, tôi sẽ đọc cho quý vị nghe truyện dân gian Do Thái nữa, cũng có trong đó. (Dạ, cảm ơn Sư Phụ.) Nhưng truyện này chắc cũng phải có trong Kinh Thánh. Chỉ là vì tôi đã đọc rất nhiều, nên không biết truyện đó từ sách nào. Đôi khi nhớ, đôi khi không. (Dạ, Sư Phụ.) Nhưng chuyện đã xảy ra như vậy, Thượng Đế trừng phạt quốc gia ông, quốc gia của Vua David, bởi vì ông làm điều sai quấy. Rồi một giáo sĩ cũng đến triều đình của Vua David và cũng nói thẳng vào mặt ông. Ờ, phải làm gì đây? (Dạ, Sư Phụ.)
Nếu nhà lãnh đạo của một quốc gia không đủ tốt, không đủ xứng đáng, thì họ sẽ khiến quốc gia đó thoái bộ xuống mức nào đó, xuống mức độ nào đó, tỷ lệ nào đó. Thành ra tôi nói tôi lo cho quốc gia của quý vị. (Dạ, Sư Phụ.) Tại sao tôi sợ. Tuy nhiên tôi sẽ cố gắng giúp đỡ, nhưng không chắc tôi có thể làm được. (Dạ cảm ơn Sư Phụ.) ý nói không chắc tôi có thể giúp bao nhiêu. (Dạ hiểu.) Bởi vì nếu một số người, quá thích nổi tiếng, thích nổi tiếng hoặc thích lợi lộc quá nhiều, thích tiền tài danh vọng quá nhiều, thì họ có khuynh hướng nghiêng về phía phủ định của thế giới này. Chúng ta có hai phía, lực lượng khẳng định và phủ định ở thế gian này. Nếu họ có khuynh hướng tham lam hay danh lợi hoặc chỉ vì điều đó, thay vì phục vụ quốc gia, họ chỉ muốn phục vụ chính họ, thì khó để loại trừ ma quỷ. (Dạ, Sư Phụ.) Bởi vì đồng thanh tương ứng. Nên tôi không thể hứa bất cứ gì. Tôi đang cố gắng. Tôi sẽ cố gắng, (Dạ cảm ơn Sư Phụ.) bất kể [thế nào]. Bởi vì tôi không để tâm giận ghét bất cứ ai. Tôi biết thật ra chỉ là nghiệp. (Dạ, thưa Sư Phụ.) Đồng thời, nghiệp của quốc gia sinh ra các kiểu công dân, cũng như các nhà lãnh đạo, cũng như nhân viên chính phủ khác nhau. (Dạ, thưa Sư Phụ.) Nếu đó là một quốc gia tốt, quý vị sẽ có nhà lãnh đạo tốt. Ít ra phải có sự thiện lành nào đó, phải có tỷ lệ nào đó của thiện lành mới xứng đáng có được. (Dạ, thưa Sư Phụ.)
Trong Ấn Độ giáo, tôi đọc đâu đó nói rằng một quốc gia sẽ không bao giờ bị hủy diệt nếu có mười người thật sự tốt trong quốc gia đó, mười người thật sự đạo đức sống trong quốc gia đó, chỉ mười thôi. Mười người là đủ tốt rồi. (Dạ, thưa Sư Phụ.) Nhưng tôi đoán điều đó [đúng] với thời xưa khi mỗi quốc gia chỉ có khoảng chừng vài trăm ngàn người, là tối đa. Bây giờ chúng ta có hàng trăm triệu. (Dạ. Dạ phải, Sư Phụ.) Nên còn tùy. Và nếu quốc gia đó không làm nhiều điều tốt và rồi tiếp tục [gây] chiến tranh và sát hại quá nhiều, đồng thời [giết] quá nhiều động vật, (Dạ, thưa Sư Phụ.) thì cần nhiều công đức hơn nữa, không phải chỉ 10 người thôi. (Dạ.)
Nhưng ít ra quốc gia quý vị đã có được một vài vị tổng thống tốt và gần đây, là Tổng thống Trump. (Dạ, thưa Sư Phụ.) Đối với ông, trong tâm ông, ông không muốn tham gia vào chính trị nữa. Ngay cả trước đây cũng không, chỉ là họ chọn ông. Nếu không, ông đã không phải làm bất cứ gì hết. Ông thậm chí không cần trở thành tổng thống. Ông không có tham vọng được nổi tiếng hay được bất cứ gì vì ông làm việc tổng thống miễn phí. Ông không nhận lương, 400.000 Mỹ kim [mỗi năm]. (Dạ phải.) Ông từ chối. Không nhận lương. Chỉ muốn phục vụ. (Dạ, Sư Phụ.) Không công.
Ông giàu có, vì vậy không phải vì tiền mà ông trở thành tổng thống hoặc ông muốn làm tổng thống. Ông không muốn, chỉ là mọi người chọn ông. Được rồi, tốt. Đó là việc của ông, số mệnh của ông. Và cũng không phải để nổi danh. Không phải như ông muốn nổi tiếng hay gì đó mà ông ứng cử làm tổng thống, lần đầu hoặc lần thứ hai. Bởi vì chính ông, cũng đã nổi tiếng rồi. Và ông cũng có chương trình truyền hình mà ông dạy mọi người cách làm giàu, cách làm kinh doanh này nọ. Rất nhiều người thích ông. Và ông hạnh phúc trong thế giới của riêng ông rồi. (Dạ, thưa Sư Phụ.) Nên ông không cần phải kiếm tìm danh tiếng hay sự công nhận nào. (Dạ đúng.) Thật sự như vậy. Cũng như, chẳng hạn bây giờ nếu có ai đó bầu tôi làm tổng thống, nếu tôi đồng ý, thì đó chỉ là vì lý do cao cả nào đó. (Dạ.) Dĩ nhiên, sẽ không xảy ra. Nhưng ý nói tôi vui trong thế giới riêng của tôi rồi. Quý vị hiểu tôi nói không? (Dạ hiểu, thưa Sư Phụ.) Tôi không cần nhiều tiền hơn, không cần nhiều sự công nhận hơn. Như thế đó. (Dạ, Sư Phụ.)
Do đó, ông thật sự vì dân, vì quốc gia của quý vị và vì thế giới. Quý vị thấy những gì ông đã làm. Thấy những gì ông đã làm thì quý vị có thể hiểu lời tôi nói. Đó là bằng chứng. (Dạ, Sư Phụ.) Ngay khi trở thành tổng thống là ông lập tức làm việc. Ông dùng quyền lực đó để giúp đồng bào của ông và giúp thế giới rồi, nhất là tầng lớp nghèo tại Hoa Kỳ, công nhân nghèo. Ông tạo ra nhiều, rất nhiều, hàng trăm ngàn việc làm (Dạ.) cho họ.
Ông thật sự quan tâm đến người dân. Ông đến một số vùng nông thôn và ông thấy thành phố đổ nát nào đó. Ông cảm thấy thương xót và nói chúng tôi sẽ xây lại thành phố này. Và một số người nói với ông việc làm này, việc làm kia không còn nữa. Ông nói: “Quý vị sẽ có lại việc làm của mình”, như thế đó, rất đơn giản và thẳng thắn. Ông thông cảm với người dân có thu nhập thấp, người nghèo hơn. Ông là tổng thống của dân. (Dạ, thưa Sư Phụ.) Và đó là điều tôi thích về ông. Thật đáng tiếc là không phải tất cả người Mỹ đều nhận ra điều đó. (Dạ phải, thưa Sư Phụ.)
Chỉ là mọi người yêu cầu, nên ông mới làm. Ông không biết rằng ông ở đây trên Địa Cầu như một công cụ của Thượng Đế. Ông không biết. Ông vẫn không biết. Chỉ một số người chứng kiến, biết điều này, có thể nghiệm [và] nói với ông. Ví dụ như, chúng ta nói với ông. Đúng không? (Dạ đúng.) Thì ông ý thức một chút. Nhưng ông vẫn không biết [hết]. Nhưng bên trong ông, có thiên hướng thiện lành, đạo đức và phẩm hạnh. Đó là điều ông biết. Ông thật sự chẳng màng làm tổng thống. Nhất là nhiệm kỳ thứ hai, sau khi ông đã bị đối xử hết ngày này sang ngày khác, mỗi giây phút trong đời ông với đủ thứ điều xấu, đủ thứ lời buộc tội sai lầm, đủ thứ bôi nhọ và hạ phẩm giá. Các kiểu chỉ trích và thái độ hạ phẩm giá. (Dạ, Sư Phụ.) Tất cả đều với mục đích phế truất ông, bao lâu nay, bao năm qua. Vì vậy ông không thật sự cảm thấy hăng hái làm tổng thống cho nhiệm kỳ thứ hai. Cho nên làm điều này, thật ra là một sự hy sinh về phần ông, bởi vì giờ đây ông biết ông có thể làm nhiều hơn cho thế giới, như kiến tạo hòa bình (Dạ.) và giúp người dân Hoa Kỳ, những người bị áp bức.
Như ngay cả trẻ em, các bé gái bị cắt [bộ phận sinh dục], và [điều] như vậy. (Dạ, Sư Phụ.) Hoặc buôn người, nhất là buôn bán trẻ em này nọ. Ông còn cải cách nhà tù để tù nhân sẽ được thoải mái hơn. Quý vị thấy tin đó chứ? (Dạ thấy.) Tôi xem trên bản tin. Chẳng hạn, ông nghĩ tới mọi người. Ông đã giúp bất cứ ai ông có thể trong quyền hạn của mình, trong bốn năm ngắn ngủi. Nên có thể tưởng tượng nếu ông tiếp tục thêm bốn năm nữa, thì ông còn làm cho quốc gia quý vị biết bao nhiêu điều nữa? (Dạ phải.) Quý vị không cần phải tin tôi. Nhưng thấy có lý không? (Dạ có lý, Sư Phụ.) Thì quý vị biết tại sao tôi ủng hộ ông. (Dạ.) Và rồi nghiệp của quốc gia quý vị làm hư hỏng hết cả. Thậm chí vào phút chót, quyết định vào phút cuối. (Dạ, thưa Sư Phụ.) Tôi đã trả lời quý vị rồi chứ? (Dạ rồi, cảm ơn Sư Phụ nhiều. Dạ.) [Trả lời] tất cả? (Dạ tất cả. Cảm ơn Sư Phụ.) Được.
(Thưa Sư Phụ, khi chúng ta đang tiến tới thế giới thuần chay hoàn toàn, như Sư Phụ nói, là cách nhanh nhất để bình thường hóa và ổn định tình trạng của Địa Cầu, liệu chúng con cũng có thể thấy một sự thay đổi lớn hơn trong nhận thức tâm linh của con người? Như liên quan đến tôn giáo và tín ngưỡng?)
Ồ có chứ, dĩ nhiên rồi. Quý vị thấy bao nhiêu người chuyển sang thuần chay, và thái độ của họ thay đổi bao nhiêu? Quan niệm của họ về lòng từ bi thay đổi bao nhiêu? Phải, về đối xử nhân từ với loài vật và các chúng sinh khác bao nhiêu? Liên kết với nhau. Phải không? (Dạ phải, thưa Sư Phụ.) Trước đó, họ không như thế. Như nhiều sư huynh của quý vị, họ kể nhiều câu chuyện như trước kia họ thế này thế nọ. Họ rất lo lắng hay không thân thiện cho lắm, có tính nóng nảy này nọ. Sau Tâm Ấn, trở thành người thuần chay, họ thay đổi hoàn toàn. (Dạ, Sư Phụ.) (Dạ. Dạ đúng.) Một số câu chuyện mà thỉnh thoảng chúng ta đọc khi họp mặt hoặc đôi khi họ viết, họ nói thế này thế kia, và những người khác nữa. (Dạ.) Như một người, trước đây, anh ta rất nóng tính này nọ. Và rồi bạn anh, bình thường, anh hay tức giận với bạn anh. Sau Tâm Ấn, ngay cả khi bạn anh la anh, anh cũng cúi đầu, chắp tay lại và nói: “Cảm ơn anh”. Quý vị biết một số câu chuyện như vậy. Có hàng ngàn chuyện như thế. Tôi không nhớ hết. [Nhưng] tôi biết hết. Mọi người thay đổi, biết không? Nếu họ quay về phía nam, thì họ sẽ ở miền Nam. Nếu họ tiếp tục bước tới phía Bắc, thì họ sẽ đến miền Bắc. (Dạ, thưa Sư Phụ.) Nên, thuần chay không chỉ là về sự đau khổ của động vật, mà là về tình thương và lòng từ bi của chính chúng ta. Rồi chúng ta nhớ lại. Chúng ta khám phá lại điều đó, để phẩm chất đó sẽ tỏa sáng, sẽ được nuôi dưỡng, sẽ phát triển lớn.
Nên dĩ nhiên, đó là những gì quý vị sẽ có: lòng từ bi và tình thương. Thật sự như vậy. Trước đó, quý vị che [phẩm chất đó] bởi nhiều điều xấu: hút thuốc, uống rượu, ăn thịt, cá, trứng, không cần biết về sự đau khổ của chúng sinh khác hoặc ảnh hưởng xấu hoặc sức khỏe yếu kém của chính mình hay người khác. Sau đó, quý vị nhận ra mình hiểu rõ hơn. Bởi vì tình thương và lòng từ bi phát triển, thì quý vị sẽ hiểu cảm giác của người khác như thể chính mình đang cảm nhận [điều đó]. Nếu họ vui, quý vị cảm thấy vui, nếu họ buồn, quý vị cảm thấy buồn. Nếu họ đau khổ, quý vị tưởng tượng, cảm thấy như đó là mình. Tôi không nói mọi người, tôi đang nói về bản thân mình. Khi thấy một số động vật hoang dã bị thương hay sao đó, mà tôi không thể giúp, ôi, tôi cảm thấy rất buồn, buồn vô cùng, rất đau khổ, trong nhiều ngày. Tôi cứ yêu cầu Thiên Đàng và tất cả những ai có thể, làm ơn giúp họ, giúp họ bình phục, hoặc để họ thanh thản ra đi. Những chuyện như vậy. Không phải tôi chỉ nhìn và rồi quên đi. Hoặc không nhớ. Không đâu! Tôi nhớ mãi, nhớ mãi. Nhớ hoài.
Đó là khi quý vị đánh thức bản thân và khôi phục lại lực lượng tình thương và từ bi của mình. Lực lượng này sẽ giúp cho quý vị trở nên khai ngộ hơn, và ngày càng từ bi hơn, và ngày càng có tình thương hơn mãi. Và [có] nhiều ý tưởng hay hơn, một lối sống tốt hơn, suy nghĩ tốt hơn, làm việc tốt hơn. Mọi điều sẽ được ảnh hưởng bởi lực lượng tình thương và lòng từ bi của quý vị. Vốn là như thế đó. (Dạ, thưa Sư Phụ.) Không chỉ về động vật, mà về chúng ta. Chúng ta cũng phải sống xứng đáng là một con người. (Dạ, Sư Phụ.)
