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耆那教的傳承有廿四位祖師（耆那），他們與其他人分享自身的開悟。祖師們的教理被集結成《阿含經》，成為耆那教的聖典。第廿四位，最後的祖師是主摩訶毗羅，意指「偉大的英雄」。我們現在邀您聆聽耆那教最重要的經典之一《烏塔拉德哈亞納經》，第廿課經文節選。這篇講文名為「耆那教僧侶的重責大任」，內容記敘斯雷尼卡國王和一位苦行僧的對話。在兩人的交談中，這位聖人向國王解釋一位真正的保護者其內在的含義。耆那教僧侶的重責大任。「一心追求完美自我節制的聖人們，聽我真正的指導，這是（教導真正的）有益於（人的）、宗教和解脫。摩揭陀統治者斯雷尼卡國王，他有許多珍寶，有一次他遊覽曼迪庫克詩凱特亞。國王在那裡看到一位自律而專注的聖人坐在一棵樹下，他看起來出身於優渥安逸的家世。國王頂禮苦行僧足下讓他位於自己的右邊（他坐下），相距不太遠也不太近，雙手合十問他：『身為年輕的貴族，您已入道修行；在適合享樂的年紀您卻選擇出家當沙門，苦行僧啊；我想聽您說說緣由。』『我沒有保護者，偉大的君王啊；沒有人能保護我，我不知道有什麼朋友，也沒有人同情我。』『我是宗教人士的保護者；僧人啊；請與您的親友們一起享受快樂；因為生而為人實乃千載難逢。』『您自己都沒有保護者，摩揭陀統治者斯雷尼卡；既然您都沒有保護者，怎能保護其他人？』當此聖人出乎意料地向國王說了這番話之後，他聽了既震撼又驚奇，（國王回答）：『我有馬匹、大象、有臣民、城池（後宮）、有權有勢：享受為人的歡娛。一個人家財萬貫，能享受所有的歡愉，怎麼可能沒有保護？可敬的僧侶，您這樣說不對吧。』『偉大的君王啊，我小時候罹患非常嚴重的眼疾且全身發高燒，人的統治者啊。家人為我請來最好的醫生們，用各種技術妙方醫治我，他們都深諳其醫理，且醫術精湛。他們用盡平生所學的醫學四科診療法想治好我；但他們無法斷除我的痛苦：因此我說我不受保護。』『然後我說：在無盡的生死輪迴中，難以一次又一次地承受痛苦。如果我能擺脫這種錐心之痛，我願成為雲遊僧，平靜、持戒、不再汲汲營營。我這樣想之後，就睡著了，人的統治者啊；那夜之後，我的痛苦就消失了。到了隔天早晨，我告別親友們，成為雲遊僧，平靜、持戒、不再汲汲營營。因此我成為自己、周遭其他生命與眾生的保護者，包括有情或無情眾生。』」
