모두가 이미 명상하는 방법을 알고 있습니다. 단지 잘못된 것에 대해 명상하는 것뿐입니다. 예쁜 여자에 대해 명상하고 돈에 대해 명상하고 사업에 대해 명상합니다. 한 가지 일에 집중하고 온 마음을 다하고 많은 주의를 기울이면 그것이 바로 명상입니다. 이제 나는 내면의 힘, 자비심, 사랑, 하느님의 자비로운 품성에만 주의를 기울입니다. 그것이 나의 명상입니다.
(명상은 어떻게 하나요?) 어떻게요? 물론 모두가 이미 명상하는 방법을 알고 있습니다. 단지 잘못된 것에 대해 명상하는 것뿐입니다. 예쁜 여자에 대해 명상하고 돈에 대해 명상하고 사업에 대해 명상합니다. 한 가지 일에 집중하고 온 마음을 다하고 많은 주의를 기울이면 그것이 바로 명상입니다. 이제 나는 내면의 힘, 자비심, 사랑, 하느님의 자비로운 품성에만 주의를 기울입니다. 그것이 나의 명상입니다. 하지만 공식적으로 하자면 조용한 구석에 그냥 앉아서 자신이 되는 것입니다. 바로 그것이 명상 과정입니다. 그러나 구석에 조용히 앉아 있다고 무얼 얻는 것은 아닙니다.
우선은 내면의 힘과 접촉해야 하고 그러면 그 내면의 힘이 명상할 겁니다. 사실은 그렇게 됩니다. 그래서 그것을 자각이라 부르고 우리는 내면의 진아를 깨워야 하고 인간 두뇌와 언젠가 죽는 이해력이 아닌 신이 명상하게 해야 합니다. 그 힘이 명상할 거예요. 신이 명상하며, 신이 자신을 깨우며, 어찌해야 할지 알아요. 현재 여러분은 신은 잠자게 두고 기계적으로 자기 두뇌를 쓰며 뇌의 명령에 따르고 자신이 모든 걸 하죠. 그러니 앉아 있어도 오만 잡생각이 떠오르고 자신의 정욕을 잠재울 수 없어요. 하지만 내면의 진아가 스스로 깨어나면, 내면에 있는 신의 힘이 모든 것을 통제하고 명상하여 자신의 진아로 돌아갑니다. 그것이 진짜 명상이죠.
참된 스승에게 전수하여 깨어난 후에야 여러분은 진정한 명상에 대해 알게 됩니다. 그렇지 않다면 시간 낭비일 뿐이지요: 마음은 싸우고 몸만 쉽니다; 당신의 몸은 쉬지만 마음은 재주넘고 싸우고 있어요. 그것은 참된 명상이 아니죠.
(옳고 그른 것이 있나요? 어떤 차이가 있나요?) 아니요, 차이는 없어요. 이걸 내게 물어야 하나요? 밖에 나가 남의 아내를 훔치는 것이 옳은가요? 그 사람 남편에게 묻는다면 아니라고 하겠죠, 인간 사회의 행동과 도덕에 맞지 않는다고 하겠지요. 무엇이 옳고 그른가는 법에 따라 또 인간 규범에 따라 어떤 핑계도 대지 말고 지켜야 합니다. 나는 신과 하나가 됐고 신은 구분하지 않는다고 말하면 안 돼요. 맞는 것은 틀리고 틀린 것을 맞다고 하면 안 되죠. 이런 말도 안 되는 핑계를 대면 안 돼요. 그러므로 나와 이 법문으로 수행한다면 나는 도덕을 강조합니다.
우리는 계명과 오계를 지키는 걸 명심해야 합니다, 살생하지 말라, 도둑질하지 말라, 간음하지 말라, 거짓말하지 말라, 술을 먹거나 마음을 흐리게 하고 몸을 약하게 하는 어떤 종류의 약도 사용하지 말라. 또는 우리 정욕을 자극하며 고요하고 침잠하는 본성에 안 좋은 어떤 것도 하지 말아야 합니다. 영화나 도박, 술을 포함해 이 모든 것을 마약이라 부릅니다. 이것들은 모두 마약이죠. 그러니 여러분이 우리 수행자 단체에 가입하고 싶으면 나는 이 오계를 지키라고 합니다.
나를 개인적으로 따르면 안 됩니다. 나를 위해 어떤 봉사를 해도 안 됩니다. 자신에 대한 헌신 외에는 나에게 어떤 것도 제공해서는 안 되며, 가능한 한 매일 명상해야 합니다. 그리고 나는 당신에게 오계를 지키도록 요구합니다. 그것이 당신이 할 일입니다.
(입문은 왜 65세 미만으로 제한되나요?) 얼마의 아래라고요? 아, 65세요. 『왜 입문할 사람이 65세 미만이어야 하나요?』 그 문제는 단순해요. 60세나 65세를 넘어가면 우리 두뇌가 더는 활발하기 힘들어요. 대부분 시간에 우리는 스승의 가르침을 이해하지 못해요. 비건 식단도 있죠. 그런 노년기에 (동물 주민의) 살을 먹는 육식에서 비건 식단으로 갑작스럽게 바꾸면 불편할 수 있어요. 따르기 힘들 수 있어요. 잘 이해했나요? 내가 나이를 차별하는 것이 아닙니다. 당신이 오랫동안 비건이었거나 혹은 건강하고 매일 아침저녁으로 힘든 수행을 기꺼이 두 시간 반씩 하며 비건 식단을 따를 생각이 있다면- 나는 물론 환영합니다. 이것은 일반적인 규칙이죠.
(언제 입문식을 하나요?) 입문식이 언제죠? (예) 몇 명이 입문을 신청했나요? 신청자 수가 충분하면 오늘 할 수도 있어요. 손을 좀 높이 들어봐요, 내가 볼 수 있게요. 좋아요, 그러면 오늘 하죠. 아니면 다른 날 하든가요; 나중에 의논하죠. 문제는 입문을 오늘 하려면 조금 급하게 서둘러야 해요. 좋아요. 그러면 좀 서두른다고 느끼거나 아직 충분히 내 이론을 이해하지 못했다고 느낄 수도 있어요, 그것이 다죠. 하지만 여러분이 정말 신실하게 원한다면 오늘 할 수 있어요, 문제없어요. 견딜 수 있다면, 두세 시간 걸리고 아마 새벽1시쯤 끝나겠죠. 괜찮나요? 몇 분 만에 되는 게 아니죠.
(왜 기독교 지도자들이 실패하나요? 어째서 그들은 부정적인 것과 징벌만 강조하나요?) 왜냐고요? (왜 그들은 부정적인 것과 징벌만 강조하나요?) 부정적인 면과 징벌만? 그들은 왜 실패하나요? (예 그들은 왜 실패하죠?)
내가 이미 말했어요: 무지와 깨달음의 부족 때문이라고요. 그들은 어떤 것도 전혀 수행하지 않았어요. 성직자와 여러분 사이의 차이가 뭘까요? 말해줄 수 있나요? 그들도 동물 주민의 살을 먹고 술을 마시며 어쩌면 간음도 하겠지요. 여러분도 마찬가지죠. 그들은 경전을 읽고 여러분도 매일 읽어요. 그러니 그들과 여러분 또는 다른 사람들과 사이에 차이가 뭘까요?
그들은 그걸 인식 못 해요. 그것이 실수죠. 그러니 물론 그들은 부정적인 것과 징벌만 생각할 수밖에 없어요. 신의 자비로운 품성에 대해 고요히 관조하여 신의 사랑의 힘에 도달하지 못했으니까요. 단지 설교하고 말하죠. 여러분이 교회나 사원에 갈 때마다 성경만 반복합니다. 기독교만 그런 게 아니죠. 그리고 큰 책을 꺼내 들고나와서 『성 마태가 이런저런 말씀을 했습니다』라고 말합니다. 그리고 함께 찬송을 부르고 집에 가지요. 그렇게 간단하게 어찌 신을 발견하겠어요? 그렇게 하고는 그들은 사제나 신부, 어머니나 스승이라고 불립니다. 사제와 스승이 되는 것이 그렇게 쉽다면, 왜 우리 모두 하지 않나요? 너무 놀라워서 나 자신에게 묻고 궁금해요. 전교자가 되기가 너무 쉬워요, 안 그래요? 결혼도 할 수 있어요, 개신교 목사들 역시 결혼할 수 있어요. 여러분도 사제가 되지 왜 안 했나요?
(채소를 먹는 것도 살생의 한 종류인가요? 그들도 동물주민처럼 살아있지 않나요?) 맞아요, 사실이죠. 하지만 채소의 생명은 아주 적어요. 영혼이 잠자고 있죠. 만물은 여러 원소로 만들어져 있어요. 우리 인간은 영혼과 에테르, 흙과 금속 나무 등 온갖 종류의 이런 물질이 함께 구성합니다. 하지만 식물은 90%가 물이고 다른 물질은 아주 적으며 영혼은 거의 잠자고 있어요. 그래도 식물을 먹으면 생명을 빼앗는 거죠. 그래서 부처님이 말했어요, 어떤 것을 먹는다면 채소라고 해도 너희 자식의 살을 먹는 것처럼 여겨야 한다고요.
그래도 어쩌겠어요, 이 세상에 살면서 아무것도 안 먹어요? 그렇게 할 수 있지만, 우리 몸의 물질적 욕구를 극복하는 것은 엄청난 의지가 필요해요. 어떤 사람은 안 먹어요. 그런 사람들이 있어요. 하지만 그걸 추천하진 않죠. 우선 사람들이 당신을 『괴짜』처럼 보겠죠. 아니면 사람들이 우리에게 몰려든다면, 그들은 먹지 않는 것에 끌린 것일 뿐입니다. 그들은 여러분의 영적인 품성과 여러분이 그들 앞에 두고 싶은 최고의 목표를 무시할 거예요.
나 칭하이는 아무것도 먹지 않는다고 신문에 광고하면 좋겠죠, 『칭하이 스승은 아무것도 먹지 않는다』 그러면 많은 사람이 여기 몰려들어 온종일 내게 묻겠죠, 『어떻게 해요? 왜죠? 얼마나 오래 했나요?』 그렇게 됩니다. 그러면 나는 그들에게 말하는 게 아주 힘들겠죠, 『부디 여러분의 관심을 신과 나의 주제인 관음법문으로 돌려주세요. 삶과 죽음이 중요합니다. 명상을 해야 해요- 두 시간 반을 명상하고 비건이 돼야 해요』 그러나 그들은 한마디도 듣지 않고 관심은 안 먹는 것에 쏠려서 그것에만 신경 쓰죠. 나는 이 모든 걸 알아요. 대만(포모사)에 20년 동안 아무것도 안 먹은 사람이 있는데 모두가 그곳에 와서 똑같은 질문을 했어요, 나도 그랬고요.
좋아요, (언제…) 그래서… 미안해요. 그러니 우리가 비건식을 먹어도 업장이 있어요- 즉 나쁜 효과에 대한 영향이 있죠. 그래서 이 작은 업장조차 정화해서 자유롭게 되고 정화할 수 있도록 관음법문을 수행해야 합니다.
